第491章 方言的肉身与爱情的解构（2 / 4）

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语言不仅是交流的工具，更是权力关系的体现。

"

在粤语地区，情感表达被认为是可以更直接、更公开的，这与北方文化中强调的含蓄内敛形成鲜明对比。

树科通过粤语写作，恰恰捕捉并强化了这一文化差异，使诗歌不仅成为个人情感的表达，更成为一种地方文化身份的宣示。

从主题表达的角度分析，《佢哋嘅讲话》看似在描绘一对普通情侣的日常对话，实则深入探讨了爱情话语在婚姻生活中的变迁与困境。

"

拉咗天窗"

（结婚）前后的对比构成诗歌的核心张力——婚前甜言蜜语，婚后沉默寡言，这一普遍的情感现象通过粤语的特殊表达获得了新的诠释维度。

当"

靓女"

抱怨"

又话钟意我拉咗天窗，噈冇听过"

时，她实际上是在质问爱情话语的真诚性与持久性；而"

靓仔"

的回答"

嗰晚话咗冇乜变化，冇乜新嘅内容"

则代表了一种男性思维下的爱情观，即认为爱情一旦表达就无需重复。

这种性别化的表达差异，通过粤语的市井智慧被生动呈现，既幽默又令人深思。

德国哲学家伽达默尔认为："

真正的对话不在于彼此说服，而在于通过交流达到对差异的理解。

"

《佢哋嘅讲话》中的情侣虽然未能完全理解对方，但他们的对话本身已经构成了一种生活智慧的交流，这正是诗歌在主题上的深刻之处。

将《佢哋嘅讲话》置于当代诗歌的语境中考察，我们可以现它的独特价值。

在全球化与标准化的双重压力下，地方性语言与文化正面临着前所未有的挑战。

粤语作为汉语的重要方言，虽然在日常生活中仍然活跃，但在文学表达尤其是诗歌创作中的运用却相对有限。

树科的这诗，以其地道的粤语表达和深刻的生活洞察，为方言诗歌创作提供了一个优秀的范例。

与同样使用方言写作的诗人如廖伟棠（粤语）、韩东（南京话）等相比，树科的特色在于他对方言中蕴含的民间智慧的挖掘，以及对方言节奏与诗歌韵律的精准把握。

美国诗人威廉·卡洛斯·威廉斯曾主张"

没有观念，除非在物中"

（noideasbutthgs），树科通过粤语这一具体的"

物"

，成功地将抽象的情感观念具象化，这正是诗歌艺术的高明之处。

从诗学理论的视角审视，《佢哋嘅讲话》的创作实践对当代诗学有着重要启示。

俄国形式主义批评家提出的"

陌生化"

理论认为，文学的价值在于使熟悉的经验变得陌生，从而刷新读者的感知。

粤语作为一种对非粤语区读者而言相对陌生的表达方式，本身就具有"

陌生化"

的效果。

但树科并未止步于语言表面的新奇，而是进一步通过这种"

陌生"

的语言，揭示了爱情生活中那些被习惯所遮蔽的真相。

当读者看到"

得把嘴钟意行街嘟四围??靓女"

这样的表达时，先会被粤语的形式所吸引，继而才会思考其中反映的情感问题，这一认知过程恰恰符合"

陌生化"

理论的描述。

另一方面，法国理论家德里达提出的"

延异"

概念，强调意义在差异中的生成与延宕，也可以用来解释这诗的魅力所在。

粤语与普通话的差异，男女表达方式的差异，婚前婚后情感状态的差异，这些差异的交织构成了诗歌丰富的意义网络，使读者在理解过程中不断有新的现。 ↑返回顶部↑