第218章 孙楚《祖道诗》（2 / 4）

《祖道诗》通过丰富的情感表达和独特的艺术手法，成为一首兼具文学价值与社交意义的佳作，展现了孙楚在饯别诗创作上的高超技艺。

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解析：

1. 仰天惟龙，御地以骥。

- 解析：诗人仰望天空，将龙视为最为卓越之物；俯瞰大地，认为驾驭大地靠的是骏马。这里运用比兴手法，以龙和骥来比喻即将出行之人，象征其具备非凡的才能，如同龙在天、骥行地般出众，暗示其在不同领域都能展现卓越能力，为下文对出行者的赞美做铺垫。

2. 利有攸往，不期而至。

- 解析：“利有攸往”出自《易经》，表示前往某处会获得利益，前途顺利。此句承接上句对出行者的比喻，说明像龙和骥一样的出行者，无论去往何处都能诸事顺遂，甚至一些成果会不期然地到来。这进一步强调了出行者能力超群，无论面对何种情况都能取得成功，表达对其前途的美好预期。

3. 好是君子，民之攸暨。

- 解析：“好是君子”表明出行者是一位品德高尚、令人称赞的君子。“民之攸暨”中的“攸暨”意为所至、所归，指百姓都归心于他。此句从品德角度对出行者进行赞美，说明他深受百姓爱戴，百姓愿意追随他，突出其在民众心中的威望和地位。

4. 赴命恤功，民实嘉赖。

- 解析：“赴命”指出行者为了使命全力以赴，“恤功”表示他关心自己的职责与功绩，努力为国家和百姓做事。“民实嘉赖”意思是百姓确实对他十分赞许和依赖。这两句描述了出行者对待使命的认真态度以及因此而赢得百姓的信赖与感激，从其工作态度和取得的成效方面，进一步深化对他的赞美。

5. 威虽肃杀，惠以和会。

- 解析：“威虽肃杀”描绘出出行者在行使权力或履行职责时，具有严肃威严的一面，能够镇得住场面，让人敬畏。“惠以和会”则表示他同时心怀仁爱，以和为贵，善于用恩惠使各方融洽相处。此句展现了出行者刚柔并济的领导风格，既具备威严以维持秩序，又有仁爱之心凝聚人心，全面地刻画了出行者的形象。

6. 偃尔丰旆，饮饯于迈。

- 解析：“偃尔丰旆”描绘出旗帜随风飘扬的样子，“偃”有飘扬之意，“丰旆”指盛大的旗帜，营造出饯行场面的庄重氛围。“饮饯于迈”表示在出行者即将出发之际，众人摆下酒宴为其饯行。此句点明了饯行这一主题，描绘出饯行时的场景，引出下文对饯行场面的进一步描写。

7. 金羁玉勒，游服飞盖。

- 解析：“金羁玉勒”指用金属制成的马笼头和玉石装饰的马嚼子，形容马具的华贵。“游服”指华美的衣服，“飞盖”指高高的车盖，形容车辆的华丽。这两句通过对车马和服饰的描写，展现出饯行场面的奢华，从侧面反映出对出行者的重视，同时也暗示出行者身份的尊贵。

8. 焜耀琳琅，翠藻雕采。

- 解析：“焜耀琳琅”形容各种物品光彩夺目，琳琅满目，“焜耀”意为光辉灿烂，“琳琅”原指美玉，这里泛指美好的事物。“翠藻雕采”指精美的雕饰和华丽的文采，“翠藻”可理解为华丽的装饰，“雕采”强调精美的雕琢与色彩。这两句进一步渲染饯行场面的奢华，通过对现场各种精美物品和装饰的描写，使整个饯行场景更加生动、富丽堂皇。

9. 微物足怀，况于亲爱。

- 解析：“微物足怀”意思是即使是微小的事物，也足以让人怀念。“况于亲爱”则递进一层，更何况是与关系亲密的人分别。此句由物及人，以微小事物能引发怀念，衬托出与出行者（亲密之人）分别时的不舍之情，表达了对出行者深厚的情感。

10. 饯行赠贿，敢不嘉戴。

- 解析：“饯行赠贿”指众人在饯行时赠送礼