第128章 一田融合耘的细，护着万家的禾（3 / 3）

补救比原来的还稳当，” 农夫用脚把土踩实笑，“就像这混耘，缺了哪国的法子都不行，凑在一起才牢靠。”

雨停时，众人发现田边的水洼里，映出个小小的 “禾” 字，是用列国的耘具摆的，秦国的锄刃做笔画，楚国的薅齿当点缀，正好在剑的影子里。

“这剑又长新本事了，” 李掌柜擦着脸上的水笑，“知道咱盼禾壮。”

公孙矩摸着剑上的新纹，突然明白：“不是剑长本事，是咱的心在混耘里融在了一块儿，连雨水都跟着帮忙。”

五、岁月里的耘护

大暑的时候，杂院要新做批耘具，列国的人又来搭手。秦国的铁匠锻新锄刃，赵国的木匠削新木柄，楚国的竹匠编新耘荡，连小石头都拿着个小锉刀，学着磨薅齿。

“这新家伙得叫‘共禾具’，” 王二愣子媳妇在锄柄上系红绸，“不管哪国的田，用这儿的家伙耘，都能让禾苗长得壮，热热闹闹的才叫年景。”

新耘具做好那天，列国的人都来试耘，秦国的农夫抡着新长锄，楚国的农妇挥着新短薅，鲁国的田夫推着新耘荡，号子声飘出老远，引得四邻都来看。

“这叫耘得三分地，” 教书先生捋着胡子笑，“就像养娃得常梳头，禾苗也得勤松根，日子才长得旺，看着就亲。”

孩子们在田头学耘田，秦国的娃学挥锄，楚国的娃学薅草，燕国的小石头学推荡，笑声混在一起，分不清谁是谁，只有 “嘻嘻哈哈” 的调子在风里飘。

晚上收拾时，王二愣子发现老桑树下，不知谁刻了道新纹，把列国的耘具都刻在上面，秦国的长锄、楚国的短薅、鲁国的耘荡凑成个圆，和剑鞘上的新纹一个样。“准是哪个老把式刻的，” 他笑着说，“这叫念想。”

公孙矩看着剑上的新纹，“耘” 字旁边又多了道 “壮” 字纹，摸上去竟带着点泥土的温润。“师父，这纹咋越来越像咱的庄稼地了？” 阿柴问。

公孙矩望着田头来来往往的人，有人在擦耘具，有人在晒草肥，有人在规划晚田，列国的智慧混在这地里，像股用不完的劲。“因为日子就是由这混耘护得兴旺的啊，” 他说，“你挥你的锄，我薅你的草，你推你的荡，我施我的肥，耘着耘着就忘了哪是哪国的地界，只记得要郁郁葱葱、岁岁丰登。”

后来，这耘田成了全县的宝贝，每年都有新的混耘法子加进来，老桑树下的刻痕被摸得锃亮。有个史官见了，在《春秋会要》续卷里写：“所谓丰登，不过是把各家的巧劲用在一块田，你耘一行，我除一垄，你松一片，我肥一畦，年深日久，就成了谁也离不开谁的粮仓。”

而那柄 “华夏” 剑，依旧靠在老桑树下，剑鞘上的纹路越来越密，像幅活的耘田图。有人说这剑吸了禾苗的灵气，摸上去总带着点生机；只有公孙矩知道，那生机哪是剑上的，不过是千万双手耘过的痕迹，是千家万户的希望，在木头里生了根，开了花。