本病论篇第七十三十一（4 / 5）

的‘木’元素（代表生长、生之力）不够旺盛的年份，比如丁年（古代纪年法，咱们就理解为某个特定的年份吧）和壬年（同理）没按规矩出牌，或者‘厥阴司天’本身就虚得不行，那可就有意思了——传说中会有‘白尸鬼’现身哦！

（别紧张，这只是古人用来形容极端不利情况的一种夸张说法）结果呢？有的人就这么突然之间，嗖的一下，没了！

是不是听起来比看恐怖片还刺激？”

哈哈，看到这里，是不是已经笑得前仰后合了？但别急，咱们还得继续深挖，让这段古老的知识变得更接地气，更有趣！

先，咱们聊聊“怒伤肝”

。

在中医里，肝主疏泄，喜欢条达，你要是老生气，肝就堵了，像高公路上堵了车，那心情能好吗？所以啊，小伙伴们，生气真的伤身，记得常笑笑，让肝也透透气。

再来说说“厥阴司天”

和“少阴”

这些高大上的词。

咱们可以把它们想象成自然界的两位大佬，一个管阴天（厥阴），一个管稍微晴点的天（少阴）。

如果阴天大佬（厥阴司天）没力气了，晴天大佬（少阴）就趁机来凑热闹，结果天气就不稳定了，人体也跟着乱套。

至于“天虚人虚”

，咱们可以理解为自然界的能量不足，人体的免疫力也跟着下降，这时候就特别容易生病。

所以啊，平时得多吃点好的，比如枸杞、红枣补补，增强免疫力，别让身体成了“纸老虎”

。

说到“疾走恐惧，汗出于肝”

，这个嘛，咱们可以理解为剧烈运动或者受到惊吓时，肝经区域的汗水会特别多。

肝经上有个穴位叫“太冲穴”

，位于脚背上，生气或者紧张的时候，可以按按这里，帮你疏肝理气，舒缓情绪。

至于“木不及年”

，咱们可以想象成自然界的树木长得不够茂盛，对应的，人体内的肝气也不足。

这时候，你可以尝试喝点“逍遥散”

来调理。

逍遥散这个方子，简直就是给“易怒族”

定制的解药，由柴胡、当归、白芍、白术、茯苓、甘草组成，每种药材大约1o克（古代一两约等于现代5克），水煎服，每天一剂，连续喝几天，保证你心情大好，肝气顺畅。

岐伯总结道：“要是上面那五种‘守不住’的情况生，那可就是天地灵气弱，咱们人体的小宇宙也跟着虚了。

这灵魂就像是在外太空迷航的小飞船，找不到回家的路，结果呢？五路妖魔鬼怪（咱们就叫它们‘五尸鬼’吧）就趁机而入，搞得咱们措手不及，说不定哪天就‘嗖’地一下，灵魂出窍，人就没了，这在古代啊，就叫‘尸厥’！”

想象一下，你正美滋滋地吃着火锅唱着歌，突然间，身体里的“小卫士”

们（也就是咱们的五脏六腑之神）玩起了大挪移，原本该守门的跑去巡逻了，该巡逻的却跑去睡觉了，这下可好，身体的“神光”

（咱们可以理解为生命力的小灯泡）就不亮了，变得黯淡无光。

可不是嘛，不光是那些“五尸鬼”

，就连路边随便飘来的小妖小怪都能欺负到你头上，为啥？还不是因为咱们的“守护神”

不在岗嘛！

这时候，岐伯又悠悠地说了一句：“守得住的就活蹦乱跳，守不住的就gaover；有神在的就风生水起，没神在的就直接凉凉。”

这句话听起来简单，但道理深刻啊，简直就是人生哲理的精髓！

那么，咱们怎么避免成为那个“失守”

的人呢？别急，咱们接着聊。

先，咱们得明白，这“五失守”

啊，其实是指的五种自然界与人体节律失衡的情况，比如季节更替时没跟上节奏，日夜颠倒，