第168章 被毁的固色剂来自巴黎的呼唤（1 / 4）

清晨的第一缕阳光，越过山梁，温柔地洒进石沟村的村委会大院。

昨夜的油灯早已熄灭，但堂屋里却透出一种比灯光更明亮的东西——希望。

丫丫成了全村的焦点。

她不再是那个躲在角落里、默默流泪的自卑女孩。

此刻，她正坐在小满身边，双手虽然还有些生涩，但针脚却稳定而有力。

她绣的是一片小小的荷叶，叶脉的走向，通过小满手把手的引导，已经清晰地呈现在绸缎上。

更令人惊奇的是，丫丫成了小满的“助教”

。

村里还有两个同样有听力障碍的妇女，以前只能做些简单的杂活。

当小满的“触觉教学法”

初见成效时，姜芸立刻意识到，这不仅仅是丫丫一个人的救赎。

“小满，你能不能……把你的感觉，教给她们？”

姜芸提议道。

小满毫不犹豫地点了点头。

她让那两个妇女坐到丫丫旁边，然后，一个奇特的场景出现了。

小满先是在自己的手臂上，用指甲轻轻划出针脚的轨迹，让她们感受力度和节奏。

然后，她握住其中一个妇女的手，重复着昨晚教丫丫的动作。

而丫丫，则在一旁，用自己刚刚学会的、还很笨拙的手语，向她们解释着“心要静，手要跟着感觉走”

。

一个无声的链条，在晨光中悄然形成。

小满是源头，她的技艺和感悟通过指尖传递；丫丫是桥梁，她将这份感悟转化成聋哑人之间独有的语言；最终，技艺的活水流向了更多被隔绝在声音世界之外的人。

翠婶站在一旁，看着这一幕，眼眶湿润了。

她走到姜芸身边，声音里带着一丝愧疚和激动：“姜老师，昨天……是我老糊涂了。

我们差点就信了那些日本人的鬼话。”

“日本人？”

姜芸敏锐地抓住了这个词。

“是啊，”

翠婶恨恨地说，“上个月来的那几个人，说是东京什么民俗研究所的，看着文质彬彬，说话也客气。

他们收了我们几幅老绣片，给的价钱很高，还说‘这才是最纯粹的东方艺术，任何化学的东西都是污染’。

当时我们还觉得遇到了知音，现在想想，他们安的什么心！

就是不想让我们学好新本事，好继续拿我们的苦日子当他们的‘展品’！”

林晓在一旁记录着，听到这里，抬起头说：“他们这是在制造信息壁垒，用‘传统’的幌子来固化我们的贫困，太阴险了。”

姜芸点点头，心中了然。

山崎的布局，比她想象的更深。

他不仅要偷技术，更要在思想上瓦解她们，让她们固步自封，从而永远处于产业链的末端。

“翠婶，现在明白还不晚。”

姜芸拍拍她的手，“我们的手艺，我们说了算。

是让它活在博物馆里，还是让它活在我们的生活里，也该由我们自己决定。”

翠婶重重地点了点头，转身回到自己的绣绷前，眼神比以往任何时候都更加坚定。

她拿起一束用新方法处理过的金线，阳光下，那金线仿佛也映照出她重燃的斗志。

整个上午，石沟村的培训都沉浸在一种热火朝天的氛围里。

姜芸和林晓则趁此机会，将小满的“触觉教学法”

整理成一套简单易懂的图文手册。

她们用不同的符号代表不同的针法，用箭头标示出手腕力的方向，旁边再配上小满亲手示范的触感模型——用硬纸板和细绳做成的针脚浮雕。

“这套东西，以后就叫《触觉刺绣启蒙手册》。”

姜芸看着初稿，对林晓说，“我们要让所有像丫丫一样的人，都有机会接触苏绣，爱上苏绣。”