第514章 六道梵行记推演（3 / 4）

晚晴虽未受重罚，但失势已成定局。

往日巴结她的柳采女，立刻调转方向，试图与云蘅亲近，言语间多有打探那日得皇后宫中赞赏之事。

云蘅依旧以不变应万变，言辞谨慎，不透露丝毫情绪。

柳采女试探无果，渐生不满。

恰在此时，宫中丢失了一对皇后赏赐给某位宠妃的赤金缠丝手镯。

虽非顶珍贵，却关乎皇后面子，管事嬷嬷严查之下，竟在云蘅居住院落角落的杂草丛中，寻到了一只！

一时间，所有目光都聚焦在云蘅身上。

证据似乎确凿，柳采女更是“义愤填膺”

地站出来，声称前两日曾见云蘅在附近徘徊。

面对指责，云蘅心中波澜不惊。

（栽赃嫁祸，如此手段，倒也寻常。

）她深知，这是针对她这份“意外”

关注的后续，或是那幕后之人进一步的试探，亦或是柳采女为撇清自己、讨好他人而演的戏。

她没有惊慌失措地辩解，只是平静地对管事嬷嬷道：“嬷嬷明鉴。

奴婢入宫以来，谨言慎行，所有用度皆有记录。

且奴婢平日多在房中抄经，甚少外出，院中姐妹皆可作证。

此物出现在此，奴婢实不知情，恳请嬷嬷详查。”

她语气沉稳，目光清澈，毫无贼人胆虚之态。

嬷嬷见她如此，又思及她此前抄经得来的那点微名，心下也有些迟疑，未即刻定罪，只下令将云蘅暂时禁足房中，严加看管。

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六道梵行记第十七章明镜止水

被禁足于狭小房间，云蘅反而觉得清净。

她盘膝坐于榻上，摒除外缘，意识沉入更深的观照之中。

（受辱受谤，此乃人道常事。

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃……然则，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？）前世记忆碎片与今世感悟交织碰撞。

这具身躯本能地感到委屈与恐惧，那是属于“云蘅”

的情绪。

但更深层的“观察者”

意识，却如古井不波，映照着这一切的生。

被盗、被诬、被禁足，不过是这场“人道”

大戏中的一幕场景。

她在定中，细细回溯近日点滴。

那手镯是何时被放入？何人有机会？柳采女的指证是巧合还是早有预谋？含翠背后的身影若隐若现……线索纷乱，但她心绪不乱。

（凡有所相，皆是虚妄。

若见诸相非相，即见如来。

）她并非要执着于洗刷冤屈，而是要借此境，锤炼这颗“观察之心”

，体验这“无辜受难”

的苦，并尝试勘破其虚妄本质。

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六道梵行记第十八章转机暗藏

禁足第三日，事情出现了转机。

那位曾赞赏云蘅经书的老尚宫，因需查阅一批旧年佛经，路过此地，听闻此事，顺口问了一句。

嬷嬷据实以告。

老尚宫沉吟片刻，道：“老身观那云采女，眉目清正，抄经时心无旁骛，不似行鸡鸣狗盗之事之人。

且那手镯遗失那日，老身记得她在皇后娘娘小佛堂外廊下跪诵经文近一个时辰，有洒扫宫女为证，时间上恐有出入。”

此言一出，情况顿时逆转。

嬷嬷立刻重新严查，最终查明，竟是另一名负责洒扫的低等宫女，偷窃手镯后心虚，慌乱中遗落一只，又怕被现，便趁夜偷偷扔到了云蘅院中，企图嫁祸。

而柳采女，不过是见风使舵，想借此踩云蘅一脚，讨好可能存在的“幕后之人”

。

真相大白，云蘅被解除禁足。

柳采女因诬告，被掌嘴二十，降为粗使宫女。