第4章 我们要把这些藏在木头里的故事挖出来（2 / 3）

凰慕和编剧组讨论时说，“我们要把这些‘藏在木头里的故事’挖出来，让观众知道，木雕不仅是手艺，更是家族的记忆、民族的文化。”

倾喃饰演的“主角”

，为了演好“雕刻”

戏份，提前一个月跟着王师傅练基本功。

她握着刻刀，在松木上一点点刻出简单的“回纹”

，手指被刻刀磨得生疼，却不敢有丝毫懈怠。

“以前演绣娘、造纸匠，手上的活是‘柔’的，这次演木雕匠人，手上的活是‘刚’的，”

倾喃看着自己刻得越来越工整的回纹，“每一刀都要稳、准、狠，就像传承非遗，既要温柔守护，也要坚定坚持。”

拍摄“主角修复‘百鸟朝凤’木雕”

的戏份时，剧组特意搭建了1:1的古宅梁枋模型。

倾喃站在脚手架上，拿着刻刀仔细比对缺损的部位，王师傅在镜头外轻声指导：“这片鸟羽要刻得薄一点，才能有展翅的轻盈感。”

当最后一刀落下，“百鸟朝凤”

的纹样完整地呈现在梁枋上时，现场响起了掌声——不仅是为镜头里的完美画面，更是为这份对传统技艺的敬畏与还原。

八月的竖店，“非遗影视联盟”

的第一次线下交流会热闹非凡。

来自全国各地的非遗传承人、影视从业者、文化学者坐在一起，围绕“如何让非遗通过影视‘活’起来”

展开讨论。

樊赟、倾喃和凰慕作为联盟起者，分享了《蓝染人家》《雕梁记》的拍摄经验，还展示了樊赟设计的扎染道具、木雕工具，引得在场人频频称赞。

“我们之前拍非遗短剧，总觉得势单力薄，现在有了联盟，就能整合更多资源，”

凰慕在交流会上说，“比如我们想拍‘传统皮影’短剧，联盟里就有陕西的皮影传承人；想拍‘古法制瓷’，江西的瓷匠师傅就能提供技术支持。”

她的话引起了共鸣，当场就有皮影传承人、制瓷匠人表示愿意参与后续的短剧创作，还有影视公司提出要为联盟的短剧提供资金支持。

交流会结束后，三人收到了一个好消息：她们拍摄的《蓝染人家》，入选了全国“非遗影像展”

，邀请她们去北京参加展映。

展映会上，不少观众看完短剧后，围着三人询问大理扎染的情况，还有家长表示要带孩子去扎染村落体验；一位文化学者更是评价：“这部短剧没有刻意‘说教’，而是用故事和细节让观众感受扎染的美，这才是非遗传播的正确打开方式。”

十月，柳岸里的“非遗影视研学营”

也迎来了新变化——她们与联盟里的非遗传承人合作，推出了“跟着短剧学非遗”

系列课程：孩子们可以先看《蓝染人家》，再跟着段奶奶的徒弟学简单的扎染；先看《雕梁记》，再跟着王师傅的学生学木雕纹样拓印；还能参与短剧的“小演员选拔”

，体验拍戏的乐趣。

期课程报名时，名额很快就满了，有家长在报名表上写道：“希望孩子能通过这种方式，了解中国的传统文化，爱上我们自己的‘宝藏’。”

年底，三人坐在柳岸里的桂花树下，翻着新一年的计划：春天要去陕西拍“传统皮影”

短剧，夏天去江西拍“古法制瓷”

，秋天还要把联盟的短剧翻译成多种语言，通过海外平台传播，让更多外国人了解中国非遗。

“咱们从柳岸里的小工作室出，现在能带着这么多非遗技艺走向更远的地方，”

樊赟笑着说，手里拿着刚收到的《雕梁记》播出许可，“好像做了一场很长的梦，却又真实得触手可及。”

倾喃点头，拿出手机翻出段奶奶寄来的扎染布——上面印着三人的剪影，旁边绣着“薪火相传”

四个字。

“段奶奶