第811章 跨越时空的诗意联结（1 / 8）

《桥嚟桥去》（粤语诗）

文树科

朱皇元璋断龙脉

自然日月接龙桥……

永玉：虹桥！

从文牵手幸福去

睇到齐家幸福嚟……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o2582湘省沱江畔

跨越时空的诗意联结

——树科粤语诗《桥嚟桥去》赏析

文阿蛋

在当代粤语诗歌创作领域，树科的《桥嚟桥去》以其凝练的意象、深厚的文化底蕴与独特的语言质感，成为一极具品鉴价值的佳作。

这诗作于2o25年8月2日湘省沱江畔，收录于《诗国行》粤语诗鉴赏集，虽仅四句二十余字，却如一幅意蕴丰赡的水墨长卷，将历史沧桑、文化传承与人间温情熔铸于“桥”

这一核心意象之中，在粤语方言的韵律美感里，构建起跨越时空的诗意联结。

要深入理解这诗的艺术魅力，需从意象解构、典故溯源、方言美学、情感脉络与文化意蕴五个维度展开，以文学鉴赏的专业视角，探寻其背后的诗学价值。

一、意象解构：“桥”

作为时空与精神的双重枢纽

在诗歌创作中，意象是诗人情感与思想的载体，而《桥嚟桥去》中的“桥”

，绝非单纯的地理景观符号，而是贯穿全诗的核心意象，承担着时空枢纽与精神纽带的双重功能。

开篇“朱皇元璋断龙脉，自然日月接龙桥”

，以“断龙脉”

与“接龙桥”

的鲜明对比，将“桥”

置于历史的宏大叙事之中。

“龙脉”

在中国传统文化里，既是山川地理的走向，更是王朝气运的象征，朱元璋“断龙脉”

的传说，多见于明清以来的方志与野史，如《明实录》中曾记载其为巩固统治，对多地“龙脉”

进行破坏，这一典故的引入，瞬间为诗歌奠定了厚重的历史基调。

而“自然日月接龙桥”

则以“自然”

二字打破人为的历史桎梏，将“桥”

与“日月”

这两个永恒的自然意象相联结，使得“桥”

不再是孤立的建筑，而是承接天地、沟通古今的媒介——它接的不仅是物理意义上的两岸，更是被“断龙脉”

所割裂的历史文脉与自然秩序。

诗的后两句“从文牵手幸福去，睇到齐家幸福嚟”

，则将“桥”

的意象从历史维度转向人文维度。

这里的“桥”

虽未直接出现，却隐含在“牵手幸福去”

与“幸福嚟”

的动态过程中。

沈从文作为湘西文化的标志性人物，其笔下的沱江、边城，本身就是充满诗意与温情的文化符号，而沱江畔的桥，更是他文学世界里连接人与人、人与自然的重要场景。

诗人以“从文牵手幸福去”

勾勒出沈从文文学作品中所传递的人文关怀，又以“睇到齐家幸福嚟”

将个体的幸福延伸至“齐家”

的群体幸福，这里的“桥”

，已然成为传递幸福、联结个体与群体的精神纽带。

从“接龙桥”

的天地之桥，到隐含的人文之桥，树科通过“桥”

的意象转换，实现了从历史到现实、从宏大到微观的诗意跨越，使得“桥”

的内涵愈丰富——它既是历史的见证者，也是幸福的传递者，更是文化传承的载体。

这种意象的构建，与中国古典诗学中的“意象叠加”

传统一脉相承。

如杜甫《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”

，以“万里”

“百年”

的时空意象叠加