第787章 粤语诗橘子洲头的诗学解构与文化意蕴探析（1 / 6）

《橘子洲头》（粤语诗）

文树科

沁园春：系喺诗国

黄河奔腾，长江澄清

仲有珠水嘅丰盈和鸣……

珠峰昂，西域唔域屏障

东北南西中，海内岂融融

史嚟文明三进天宫……

热头月光，乾坤中华

东西文化，文化东东

人类噈系喺宇宙一统情共……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o2573o长沙城湘讧畔

粤语诗《橘子洲头》的诗学解构与文化意蕴探析

文阿蛋

在汉语诗歌的百花园中，方言诗歌始终以其独特的地域文化基因与鲜活的语言生命力，成为不可或缺的重要分支。

树科创作于长沙城湘江畔的粤语诗《橘子洲头》，以“沁园春”

词牌为隐性框架，将黄河、长江、珠峰等宏大地理意象与粤语方言的韵律美感相融合，既延续了中国传统山水诗的“寄情于物”

传统，又突破了通用汉语诗歌的表达边界，在“史嚟文明三进天宫”

的时代叙事与“人类噈系喺宇宙一统情共”

的人类命运关怀之间，构建起一座跨越时空与地域的文化桥梁。

本文将从语言诗学、意象系统、文化叙事与哲学意蕴四个维度，对这粤语诗进行全面解构，探寻方言诗歌在当代语境下的创新路径与审美价值。

一、语言诗学：粤语方言的韵律重构与表达突破

中国古典诗歌历来注重“声律”

与“义律”

的统一，《文心雕龙?声律》有云：“声律所始，本于人声者也。

声含宫商，肇自血气，先王因之，以制乐歌。”

方言作为“人声”

的地域化呈现，其独特的声韵系统为诗歌创作提供了全新的韵律可能。

《橘子洲头》以粤语为创作载体，不仅保留了粤语“九声六调”

的韵律优势，更通过方言词汇的精准运用，实现了对传统诗歌语言的突破与重构。

从语音层面来看，粤语的“九声六调”

相较于普通话的“四声”

，在声调变化上更为丰富，为诗歌的节奏把控提供了更多维度。

诗中“黄河奔腾，长江澄清”

一句，粤语中“腾”

（t4）与“清”

（g1）的声调搭配，形成了“阳平”

与“阴平”

的高低起伏，读来朗朗上口，既模拟了黄河奔腾的豪迈节奏，又暗含了长江澄清的舒缓意境，实现了“声”

与“意”

的高度契合。

这种声韵与意象的共生关系，恰如严羽在《沧浪诗话》中所言：“诗者，吟咏情性也。

盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。

故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

粤语的声韵之美，正是让诗歌“言有尽而意无穷”

的重要载体。

从词汇层面来看，诗人对粤语方言词的运用并非简单的“替换”

，而是基于文化语境的“再创造”

。

“系喺”

“仲有”

“唔域”

“噈系喺”

等粤语常用词汇的加入，不仅让诗歌更具地域生活气息，更赋予了文本独特的文化内涵。

“西域唔域屏障”

中的“唔域”

，在粤语中意为“不分地域”

“无边界”

，诗人用这一方言词汇形容西域的地理特征，既打破了传统诗歌中“西域”

作为“边疆”

的封闭意象，又暗含了“天下一家”

的文化理念，这种