第731章 月光歌诗论诗学赏析（2 / 4）

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或指现实之困顿，或喻文化之荒芜，但诗人以“唱粤曲”

回应，展现出一种“在废墟上起舞”

的坚韧与乐观。

“月光光，照八方，江湖海，天地畅”

——此四句如童谣般朗朗上口，却蕴含宏阔宇宙观。

“月光光”

为岭南童谣经典起句，唤起集体记忆；“照八方”

则将月光升华为普照万物的神圣之光，具佛教“光明遍照”

之意味；“江湖海”

由近及远，从人间烟火延伸至天地自然；“天地畅”

三字，意境全出——天地之间，因月光而通透，因诗意而自由。

此非仅写景，更是写心，写一种与宇宙共鸣的生命状态。

“阿哈啊，睇月光，听月光，谂月光，舞月光”

——“阿哈啊”

为粤语感叹词，似无意义，实则为情感的自然喷，如《诗经》之“噫嘻”

，是灵魂的顿悟与欢愉。

“睇、听、谂、舞”

四动词，层层递进：从视觉到听觉，从理性思索到身体律动，人与月光完成从观看到融合的全过程。

这不仅是审美体验，更是一种“天人合一”

的修行。

结尾“月光万岁喜洋洋”

，以民间贺词收束，看似通俗，实则深意无穷。

“万岁”

非帝王专属，而是对永恒之美的礼赞；“喜洋洋”

则将全诗情感推向高潮，如粤剧终场，锣鼓齐鸣，万民同庆。

32隐含意义：月光作为文化救赎的象征

《月光歌》表面写月，实则写心；表面咏景，实则抒怀。

其深层意涵，在于以“月光”

为媒介，完成对文化断裂的弥合与精神失落的救赎。

“古有丝竹”

与“今唱粤曲”

的对比，不仅是时间的对照，更是文化传承的隐喻。

丝竹代表精英文化，粤曲则属民间艺术，诗人将二者并置，意在强调：文化的生命力不在庙堂，而在民间，在日常的吟唱与记忆中。

即便“穷景”

，只要粤曲仍在，月光仍在，文化之火便不灭。

而“月光”

作为核心意象，已越自然物象，升华为文化符号。

它既是岭南人共同的情感记忆，也是心灵净化的象征。

在喧嚣都市中，月光成为唯一不被资本与权力污染的“净土”

。

诗人通过“睇、听、谂、舞”

四重维度，引导读者在月光中完成一次精神的洗礼——从观看，到聆听，到思考，最终以身体回应，实现“身心合一”

的审美越。

四、诗歌艺术特色赏析

41音韵与格律：粤语声调的诗意交响

《月光歌》在音韵上极具粤语诗的独特魅力。

粤语九声六调，入声短促，平仄分明，为诗歌提供了丰富的音乐性。

诗中“月光光”

三字皆为阴平，音调高扬，如月升东山；“照八方”

中“照”

为阴去，“八”

为入声，“方”

为阴平，形成“降—顿—升”

的节奏，如月光洒落，有顿挫之感。

“江湖海，天地畅”

一句，“海”

为上声，“畅”

为去声，音调由低转高，配合“畅”

字的开阔意境，听觉与语义高度统一。

而“阿哈啊”

三字，全为口语感叹，音调起伏如波浪，极具即兴感与生命力，使诗歌摆脱书面语的僵化，回归口语的鲜活。

格律上，诗歌打破传统近体诗的严整，采用“自由体+童谣体”

的混合