第718章 粤韵凝魂昆仑铸魄（1 / 5）

《我哋嘅昆仑啊》（粤语诗）

文树科

巍巍昆仑山！

昆仑系山咩？

山海话丘墟

神集群绵绵……

佢喺新青藏？

佢喺乡下边？

滔滔黄河啊

滚滚长江水……

跟问万里墙

龙人心上城？

登高睇月近

茫茫原原线……

一盘冰心玉

昆仑光缘见……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o25919藏区拉萨河畔

粤韵凝魂，昆仑铸魄

——树科《我哋嘅昆仑啊》诗学解构

文阿蛋

在汉语诗歌的长河中，方言诗歌始终以其独特的地域肌理与文化基因，成为映照民族精神光谱的重要支流。

树科创作的粤语诗《我哋嘅昆仑啊》，以岭南方言为舟，载华夏山河之魂，在“巍巍昆仑”

的意象建构中，完成了一次跨越地域与时空的文化对话。

这收录于《诗国行》（2o25年9月19日藏区拉萨河畔藏版）的诗作，既保留了粤语诗歌的市井温度与韵律美感，又承载了中华传统文化中“昆仑”

意象的厚重底蕴，其诗学价值不仅在于语言形式的创新，更在于通过方言与经典意象的碰撞，重构了现代人对民族文化根脉的认知与情感联结。

一、方言诗学：粤语的韵律张力与情感在场

粤语作为中古汉语的“活化石”

，其九声六调的语音系统与丰富的虚词、语气词，为诗歌创作提供了独特的韵律空间。

《我哋嘅昆仑啊》开篇即以“巍巍昆仑山！

昆仑系山咩？”

的诘问破题，其中“系”

（是）、“咩”

（吗）等粤语常用虚词，不仅构建了口语化的对话语境，更通过语气词的韵律变化，赋予诗歌灵动的节奏感。

相较于普通话诗歌的规整韵律，粤语诗歌的声韵体系更贴近古代汉语的语音特征，如“山”

“墟”

“绵”

等字的押韵，既符合粤语中“殷”

韵的音规律，又暗合《诗经》“风、雅、颂”

的声韵传统，形成“古今对话”

的韵律张力。

从情感表达层面来看，粤语的方言特质让诗歌的情感传递更具“在场性”

。

诗中“佢喺新青藏？佢喺乡下边？”

的设问，以“佢”

（它）、“喺”

（在）等方言代词与动词，构建了一种亲切的“对话视角”

，仿佛诗人正站在山河之间，与昆仑进行一场私密的交谈。

这种“在场感”

的营造，打破了传统山水诗的“静观视角”

，让读者得以通过方言的“烟火气”

，感受到诗人对昆仑的真切叩问——既是对地理空间的追问，也是对文化认同的探寻。

正如清代诗论家叶燮在《原诗》中所言：“诗之基，其人之胸襟是也。”

树科以粤语为载体，将个人胸襟与山河气象融为一体，让方言不再是单纯的语言工具，而是成为情感与文化的“容器”

，承载着对民族根脉的深情凝望。

此外，粤语中丰富的叠词与语气词，进一步强化了诗歌的情感浓度。

“神集群绵绵”

中的“绵绵”

，既描绘出神山群峰连绵不绝的视觉景象，又通过粤语中叠词的轻柔音，传递出对神灵的敬畏与温情；“茫茫原原线”

中的“茫茫”

“原原”

，则以叠词的韵律感，勾勒出高原辽阔无垠的空间意境，让读者在语言的节奏中，感受到山河的雄浑与苍茫。

这种“