第651章 量子诗学与方言存在论（2 / 2）
概念的哲学诗意。
这验证了德里达"
延异"
理论在方言诗学中的适用性——粤语特有的"
我哋"
（我们）作为集体认知主体，消解了笛卡尔"
我思"
的孤立性。
叶维廉比较诗学框架下的"
模子"
理论，在此需引入量子场论才能完整诠释。
结语：该诗在音韵、语法、意象三个层面构建起方言量子诗学体系。
当"
一口气"
的短暂存在与"
穿梭机"
的永恒运动在粤语声调中达成和解，我们终于理解：树科先生用岭南话语重构的爱因斯坦，实则是张载"
民胞物与"
的量子化表述。
这种创作实践不仅拓展了新诗的语言边疆，更为当代诗学提供了越工具理性的认知范式——在"
你谂嘅我"
的互文凝视中，存在本身已成为最精妙的波函数坍缩。
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