第625章 道通嘅太极八卦与诗国行的诗学重构（1 / 2）

《道通嘅太极八卦》与《诗国行》的诗学重构

——论树科粤语诗的哲学深度与方言诗学实践

文文言

一、太极哲学的方言转译与现代性重构

《道通嘅太极八卦》以"

道喺道，道唔道"

的粤语辩证开篇，在方言音韵中重构了《周易》"

道可道，非常道"

的哲学命题。

诗人运用粤语特有的否定句式（"

唔道"

）与重言修辞（"

道喺道"

），将道家玄思转化为具身性的语言体验。

这种转化并非简单的方言替换，而是通过语音的抑扬顿挫（如"

道"

字在粤语中的阳平调与普通话阴平调的差异）实现哲学概念的听觉重构。

诗中"

太极生八卦，八卦归太极"

的循环句式，对应《周易》"

易有太极，是生两仪"

的宇宙生成论。

但诗人创造性地将八卦符号转化为色彩光谱（"

红橙黄绿蓝靛紫绀"

），在视觉维度上完成对易学思维的现代转译。

这种"

光-卦象"

的隐喻系统，暗合顾偕长诗《太极》中"

黑暗间含情半闭的草莓"

的悖论性意象，共同构建起东西方哲学对话的诗学空间。

二、方言诗学的声韵实验与文化身份建构

树科在《诗国行》中宣称"

汉字靓仔，网文笔名"

，这种自我身份的方言化表述，揭示了粤语诗学在全球化时代的文化策略。

通过"

叻人伏羲女娲"

等俗语化表达，诗人将神话原型植入当代语境，实现文化基因的创造性转化。

这种转化在语音层面体现为对粤语"

九声六调"

的充分运用，如"

八卦无限天地运转"

一句中，平仄交替与入声字的顿挫形成独特的节奏美。

实验数据显示，粤语吟诵七言诗时，胸腹呼吸信号呈现两级重置特征，与普通话吟诵的单级呼吸模式形成对比。

这种生理层面的差异，正是粤语诗学保持古汉语韵律特性的物质基础。

在《道通嘅太极八卦》中，"

热头太极八卦光"

的科技隐喻与"

量电质中原分天人"

的物理概念，通过粤语特有的动词化用法（如"

分"

字兼备分配与分割的双重语义），构建起传统哲学与现代科学的对话场域。

三、跨媒介的意象编织与诗学范式创新

《道通嘅太极八卦》的视觉性特征尤为突出。

诗人将"

六十四卦，各各佢哋表"

的抽象符号转化为具象的"

天地雷风水火山泽"

自然意象，这种转化暗合海德格尔"

世界图像时代"

的命题。

在数字媒介冲击传统诗学的背景下，树科通过"

电子时代的诗意握手"

等篇章，探索粤语诗学在虚拟空间的传播可能。

值得关注的是，诗中"

彩虹光谱"

与"

量子物理"

的并置，并非简单的概念拼贴，而是通过粤语"

彩红"

与"

物理"

的语音关联（两者在粤语中均押ui韵），实现科学概念与审美经验的融合。

这种创作手法，与艾青在《树》中通过"

根须纠缠"

的意象完成民族凝聚力的象征书写，形成跨越时空的