第566章 根喺边度鉴赏 粤语书写中的根系追寻与历史记忆（1 / 3）

《根喺边度？》诗学鉴赏：粤语书写中的根系追寻与历史记忆

文一言

一、引言：粤语诗歌的根系意识与历史书写

树科的《根喺边度？》是一以粤语方言为载体，探讨家族根源、历史传承与文化认同的现代诗歌。

这创作于2o25年的作品，收录于《诗国行》粤语诗鉴赏集，其独特的语言形式和深刻的历史意识，构成了当代粤语诗歌创作的重要样本。

诗歌通过"

根"

这一核心意象，串联起个人家族史与中华民族集体记忆，展现了粤语作为文学表达媒介的独特魅力。

从文学史角度看，粤语诗歌创作有着悠久的传统。

自明清时期粤讴、木鱼书等民间说唱文学开始，粤语就以其丰富的音韵系统和地域特色，成为岭南文化的重要载体。

2o世纪以来，随着现代汉语诗歌的展，粤语诗歌逐渐从民间口头传统走向书面文学创作，形成了独特的审美体系。

树科的这《根喺边度？》正是这一传统的当代延续，它既继承了粤语诗歌的口语化、生活化特点，又融入了现代诗歌的抽象思维和历史意识。

诗歌开篇即以"

根？我，你我哋，嘟喺根度……"

的设问句式，将读者引入对"

根"

的哲学思考。

这里的"

根"

既是生物学意义上的生命起源，也是文化学意义上的身份认同，更是历史学意义上的集体记忆。

诗人通过粤语特有的"

我哋"

（我们）这一集体人称代词，消解了个体与群体、个人与历史的界限，构建了一个从当下回溯过去的时空隧道。

二、语言形式：粤语方言的诗歌美学

《根喺边度？》最显着的艺术特色在于其对粤语方言的创造性运用。

全诗采用纯粤语书写，大量使用粤语特有词汇和语法结构，如"

老窦"

（父亲）、"

阿妈"

（母亲）、"

阿爷阿嫲"

（爷爷奶奶）、"

姊婆公公"

（曾祖父母）等亲属称谓，以及"

嘟"

（都）、"

喺"

（在）、"

嚟"

（来）等方言虚词。

这些语言元素不仅构成了诗歌的地域特色，更在音韵和意义上增强了作品的表现力。

从音韵学角度看，粤语保留了中古汉语的入声韵尾和九声六调系统，其音调变化比普通话更为丰富。

诗歌中"

根度"

（那里）、"

壶口"

、"

中原"

等词语的平仄搭配，形成了独特的音乐性。

特别是"

约五百年，约五十二万公婆……约五千年，约冇定数嘅祖先……"

这样的排比句式，通过粤语特有的声调起伏，营造出一种历史回响的听觉效果，使抽象的时间概念获得了具象的感知形式。

在词汇选择上，诗人有意使用了一些具有历史厚重感的粤语词汇。

如"

公婆"

在粤语中既可指代祖父母辈，也可泛指祖先，这种多义性为诗歌增添了层次感。

"

冇定数"

（没有定数）这样的表达，既符合粤语口语习惯，又暗示了历史记忆的不确定性和模糊性，与"

五千年"

这样精确的时间表述形成张力，体现了诗人对历史书写的辩证思考。

从语法结构看，诗歌采用了粤语特有的"

主语+谓语+补语"

句式，如"

我哋嚟自佢