第384章 以神话为翼展粤语诗韵（1 / 2）

《神话梗简单？》（粤语诗）

文树科

黄河，长江，珠江

万物点止源嚟地上？

后羿射日，女娲补天

嫦娥吴刚佢哋嘅乐园……

太空，大空唔空

龙人，乜嘟有嘅古仔……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o2573粤北韶城沙湖畔

《以神话为翼，展粤语诗韵》

——评《神话梗简单？》

文阿蛋

在诗歌的广袤天地中，树科的《神话梗简单？》以其独特的粤语表达和对神话元素的巧妙运用，开辟出一片别具一格的诗意空间。

这诗宛如一颗璀璨的星辰，在粤语诗歌的苍穹中熠熠生辉，值得我们深入探寻与品味。

诗的开篇，“黄河，长江，珠江万物点止源嚟地上？”

便以一种充满哲思的问，打破了常规认知的局限。

黄河、长江、珠江，这三条华夏大地的母亲河，在人们的固有观念中，是万物起源于大地的具象象征。

然而，诗人笔锋一转，出“点止源嚟地上”

的疑问，瞬间拓宽了诗歌的视野与深度。

这不禁让人联想到老子《道德经》中所言：“有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”

诗人似乎在暗示，万物的起源或许并非仅仅局限于我们肉眼所见的大地，在那遥远的未知之处，在古老的神话传说里，或许隐藏着更为深邃的答案。

这种对传统认知的挑战，为整诗奠定了神秘而引人深思的基调。

接着，诗人引入后羿射日、女娲补天、嫦娥吴刚等经典神话故事。

“后羿射日，女娲补天嫦娥吴刚佢哋嘅乐园……”

这些神话元素并非简单的罗列，而是承载着丰富的文化内涵与情感寄托。

后羿射日展现了人类面对自然困境时的勇敢抗争精神，女娲补天则体现了对世界秩序的修复与守护。

而嫦娥奔月与吴刚伐桂的故事，充满了浪漫与哀愁，嫦娥在清冷的月宫独自徘徊，吴刚则日复一日地砍伐那棵永远也砍不倒的桂树，他们的故事成为了人们对爱情、孤独、执着等情感的无尽遐想的源泉。

在诗歌中，这些神话故事相互交织，构建起一个神秘而绚丽的神话世界，与开篇对万物起源的思考相呼应，暗示着神话与现实、起源与展之间千丝万缕的联系。

“太空，大空唔空龙人，乜嘟有嘅古仔……”

诗的结尾，诗人将目光从古老的神话传说延伸至浩瀚无垠的太空。

“太空，大空唔空”

一句，巧妙地运用语言的节奏感和语义的双重性，既描绘了太空看似空旷却实则充满奥秘的特质，又仿佛在暗示着神话世界与现实世界之间并非毫无关联，那看似虚无缥缈的神话，实则蕴含着丰富的人类情感与智慧。

“龙人，乜嘟有嘅古仔”

则进一步强化了这种联系，“龙人”

作为中华民族的象征之一，与神话紧密相连，这里的“古仔”

（故事）不仅指那些古老的神话传说，更暗示着在人类探索太空、不断拓展认知边界的过程中，会现更多如同神话般神奇而美妙的故事。

这一结尾，给读者留下了广阔的想象空间，让人不禁思考神话与现实、过去与未来之间的深刻关系。

从语言特色来看，这诗以粤语创作，充满了浓郁的地域文化特色。

粤语独特的音、词汇和语法，赋予了诗歌别样的韵味与节奏感。

例如，“点止”

“佢哋”

“乜嘟”

等粤语词汇的运用，使诗歌更贴近生活，生动地展现了粤语地区人们的语言习惯和思维方式。

同时，粤语的韵律特点在诗歌中也得到了巧妙的运用，