第37章 古道遗韵（1 / 2）

《梅岭古道》（粤语诗）

文树科

大庾岭上梅花开

玲珑香自苦寒嚟……

一脚两省，紧要关口

古时张公，烧石泼水

悬崖峭壁，南嚟北往嘅通道

广府佬，客家佬，潮汕佬

百姓万众嘅珠玑

栖息桑梓地……

关口紧要唔紧要？

丝路通途，谂谂海洋

天涯共此时……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o2556粤北韶城沙湖畔

《古道遗韵》

——论《梅岭古道》的时空交响与文化叩问

文阿蛋

在当代诗歌创作的多元图景中，树科的《梅岭古道》犹如一枚镌刻着岭南记忆的青铜古印，以粤语方言的独特韵律，叩响了历史与现实的对话之门。

这诗突破了传统诗歌创作的语言边界，将粤地特有的声腔与意象熔铸于梅岭古道这一历史文化符号，构建出充满张力的艺术空间。

诗歌不仅是对地理空间的书写，更是对文化记忆的打捞，在短短数行之间，展现出时空交织的宏大叙事与细腻的情感表达。

一、方言入诗：语言肌理中的地域密码

粤语作为汉语方言中保留古音较多的语种，其九声六调的独特韵律赋予诗歌强烈的音乐性。

《梅岭古道》开篇“大庾岭上梅花开，玲珑香自苦寒嚟”

，以平声起调，“开”

与“嚟”

的押韵自然流畅，在粤语音中，“嚟”

（1ai4）与“开”

（hoi1）的韵脚形成悠长的回响，仿佛山风掠过梅林的余韵。

这种方言韵脚的运用，打破了普通话诗歌创作中常见的音韵规则，为诗歌注入鲜活的地域生命力。

方言词汇的植入更成为诗歌的文化标识。

“紧要关口”

“广府佬，客家佬，潮汕佬”

等表述，将岭南族群的称谓以口语化形式呈现，瞬间拉近与本土读者的心理距离。

粤语中“紧要”

一词，既包含“重要”

之意，又暗含“紧迫”

的情感色彩，生动地描绘出梅岭古道作为交通要塞的战略地位。

这种语言的选择，并非简单的地域猎奇，而是对岭南文化根脉的深度挖掘，让诗歌成为方言文化传承的活态载体。

正如赵元任在《现代吴语的研究》中强调的：“方言是一个地方文化的活化石”

，树科在诗歌中对粤语的运用，正是对这一理论的生动实践。

二、历史镜像：古道背后的文明脉络

梅岭古道作为沟通中原与岭南的交通命脉，承载着厚重的历史记忆。

诗歌中“古时张公，烧石泼水”

一句，寥寥数字便勾勒出唐代张九龄开凿梅岭古道的壮举。

据《新唐书?张九龄传》记载，张九龄主持开凿梅岭新路，“坦坦而方五轨，阗阗而走四通”

，使这条崎岖山路成为“南北咽喉”

。

诗歌通过对历史事件的凝练概括，将个体的英雄事迹升华为集体的文化记忆，古道的每一块石板都成为历史的见证者。

“丝路通途，谂谂海洋”

则将梅岭古道置于更宏大的文明视野中。

这条古道不仅是内陆交通的枢纽，更是海上丝绸之路的重要节点。

唐代之后，岭南成为中外贸易的前沿，梅岭古道上往来的商队，将丝绸、茶叶、瓷器等运往广州港，再远销海外。

诗歌中的“天涯共此时”

化用张九龄《望月怀远》名句，在时空交错中，将古道与海洋文明相连，展现出开放包容的文化胸襟。

这种历史与现实的交织，使诗歌越了单纯的地理书写，成