第三百二十五章 真废剃发易服制,从民之便!(2 / 5)
sp; “嗻!”
苏培盛没多久就奉了羊肉包来,而一脸感激且轻松的把羊肉包放在了弘历面前的几案上,笑着说:“四爷请用。”
弘历也没有客气,拿起就咬了一口。
雍正因而微微一笑。
在养心殿用完早膳后,弘历就先去了八旗都统衙门。
富察·福清现在已是二等侍卫,调于八旗火器营中,可任掌管防营总。
而八旗各禁军防营总这种中层将领,一般派充为八旗火器营掌印总统大臣的王公或都统引授。
所以,在雍正同意后,弘历就需要来告知给福彭一声,让福彭履行引授程序。
福彭在承袭平郡王后,弘历为推广自生火铳在火器营的普及度,就把他运作到了八旗都统衙门,作为掌火器营的王公。
而福彭的主要职责就是操练八旗火器营。
因弘历重视此事,再加上他也感念弘历对母族曹家的照顾之恩,操练的也很是尽心。
在武备学堂受过专门培养的福彭在火器操练方面也有的经验,倒也不是盲人摸象。
弘历来后就也检阅了一番,而把让他引授富察·福清为左翼防营总的事,告知给了福彭。
八旗火器营分成左右翼两营。
而操练自生火铳的则是左翼营。
右翼营目前还是装备的鸟铳。
之所以这样,是因为军中有不信任自生火铳的声音,而为稳妥起见,也就只先对左翼营换了火器。
弘历在把这事告知给福彭后,就去了兵部。
他这次没有提前派人去通知兵部,雍正已下旨让他署理兵部,而是直接来了兵部,主打一个猝不及防。
因为,时下满汉大臣都在为“礼从祖制”和“礼从天子”而议论纷纷。
满臣这边,大多数还好,已经开始主导“礼从天子”。
这倒不是因为满臣多么开明,而是雍正才大清洗过,让满臣中许多保守派都没了,剩下的就只有原则性不强的日子党和支持“礼从天子”的人。
当然,这也不是说就没有主张礼从祖制的声音,只是不多而已。
汉臣中倒是为此越发分裂,在开禁“剃发易服”的诱惑面前,许多汉臣依旧坚持着“礼当从祖制”的主张,尽管他们知道圣意不是这样。
不过,正因为他们是汉臣,所以,他们坚持归坚持,没有明着这样说。
弘历也有意借此
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