第23章 你只需如常行事，莫露破绽。（3 / 5）

，岂能如此？

韩非轻叩案几，娓娓道来：“昔年赵文王痴迷剑术，宫中剑客逾三千之众。

其时诸侯虎视眈眈，赵王却荒废朝政。

太子遂请来道家祖师庄周劝谏，方有《说剑》之典。

”

“庄子言有三剑，恰如剑道三重境。

”

“其一天子剑——以燕溪石城为锋，泰山为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为铗；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以恒山；制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。

此剑上决浮云，下绝地纪，出则匡诸侯，天下服矣。

”

言及此，韩非目露神往。

han国虽列七国铸剑之首，却难成此等神兵。

荆轲直直望向嬴天衡：“世间真有此剑？”

公孙丽姬指节抵着太阳穴——往日只道师兄憨直，未料竟痴愚至此。

庄子不过借喻讽谏，岂是真有通天之剑？怕是仙神亦难为之。

她不曾知晓的是：若臻至化境，此剑……确可成真！

“存，然汝尚不及。

”嬴天衡淡淡道。

诸侯之剑，以智勇者为锋，清正者为刃，贤良为脊，忠睿为环，豪杰为柄。

此剑出则无阻，举则无上，按则无挡，挥则无碍；上承天象以应星辰，下合地脉以顺四时，中通人和以安四方。

剑锋所向，若雷霆震世，诸侯臣服，号令莫敢不从，此乃诸侯之剑。

韩非叹道，如此神兵本该是大han国运所系，然嬴天衡在上，竟使han国连铸就此剑的资格都丧失殆尽。

至于百姓之剑，不过蓬头垢面之徒，束粗衣、瞪凶目，喘息如牛，逞凶斗狠。

上断头颅，下裂肝肠，犹斗鸡耳，气绝命殒，于国无益。

荆轲闻言怔然——这不正是自己？在庄周这等先贤眼中，自己竟与斗鸡无异！

\"可知为何与你说这些？\"嬴天衡再问。

荆轲茫然，韩非等人亦蹙眉。

昔日庄周说剑为谏赵王，而荆轲不过江湖剑客，与庙堂何干？

\"此乃剑道三境：百姓剑困于尘俗，诸侯剑通达天人，天子剑超脱桎梏。

\"

\"剑者当有所守。

庄周三剑，道破各境所需心性——百姓剑者，独行千里，无牵无挂。

\"

荆轲眉头紧锁。

他毕生所求的逍遥剑道，竟只配称作\"尘俗\"？

\"请殿下明示！\"荆轲郑重长揖。

嬴天衡之言如醍醐灌顶，或许这正是他苦苦追寻的契机。

———

\"你的剑终难企及天人之境。

纵得半步，亦难施展，因你心性不足驾驭此力。

\"

荆轲默然。

他确实渐感难以掌控\"十步一杀\"的凶戾剑气。

\"剑术需练，然愈精妙者愈难修习。

剑意如渊，习之愈深，反被剑意所噬，终成剑奴。

是故你剑道滞涩不前，可对？\"

嬴天衡目若洞火，一语道破荆轲隐秘。

荆轲骇然——这连公孙丽姬都未曾察觉的隐疾，竟被对方一眼看穿。

卫庄的推测不假，嬴天衡确实拥有超乎寻常的力量。

\"儒家之道首重四境——修身以正己，齐家以和亲，治国以安民，平天下以致太平...\"

荆轲沉默不语。

这位初出茅庐的年轻剑客，其师公孙羽确实未曾传授过这般道理。

\"庄周剑道亦分三重境：游侠仗剑江湖，大侠扞卫家国，至于侠圣之境...\"