第九章 辩证游戏（完）存在主义（3 / 5）

;   【3、超我之钥位于偏殿，无法被NPC看到，无法被NPC获知，NPC无法进行和超我之钥有关的任何交互行为】

    【4、主殿外的长廊有八处死亡点，都只能触发一次，无法避免，无法对抗，遇之即死】

    【5、将有九个拥有您全套记忆和思维方式的复制体作为玩家，依次被投放入场景。您可以选定出生点，一经选定，无法更改】

    【6、复制体死亡后，尸体不会消失；除超我之钥的位置外，其余场景和NPC都将重置，并投放新的复制体，直到所有复制体投放完毕】

    规则很明确，基本上是连解法都不厌其烦地告诉玩家了：先用八个复制体把八个死亡点给填了，再让第九个复制体完成任务。

    但要想达成这么个结果，并不简单。

    齐斯知道自己疑心很重，一旦让复制体看到前面几具前辈的尸体，接下来发生什么将不可控。

    所以，既需要为这些尸体的存在寻找合理的解释，又不能让这个解释太过符合逻辑，显得太像是布局的结果。

    “克隆体”和“平行时空”两套理论恰到好处地进行接力，可以有效降低复制体的疑心。

    齐斯还知道自己绝对自私和利己，不能让复制体察觉到主线任务的存在，否则他大概率不会愿意为母体做嫁衣，甚至还有可能恶意毁掉超我之钥。

    那么，就需要让复制体在对自己存在的怀疑中，逐渐坚定“我是最优个体，最有可能逃离”的错觉，继而相信自己的一切行为都是在为自己的生存努力。

    最后，齐斯出于某种恶趣味设计了研究院副本。他很好奇，自己在面对存在被否定的情况时，会露出什么样的表情。

    玩儿人很有趣，玩儿自己又怎么不是玩呢？

    至于在把自己玩了一通后会不会被反杀，齐斯倒不是很在意。

    一来，他占据主场优势，且拥有武器，要是再赢不了就可以把自己切碎了冲进下水道了；二来，死在自己手上未必不是一种有趣的体验，要不是尸体带不出副本，他还挺想让自己把自己做成标本的。

    很快，一切准备妥当。

    在齐斯的注视下，1号复制体在小房间醒来，从抽屉中搜到了超我之钥。

    他不知道这钥匙是干什么用的，但还是在研究员进门之前，及时将冰凉的钥匙藏在舌下，带了出去……

    ……

    此刻，光线昏暗的神殿中，齐斯蹲下身，掰开尸体紧攥的右手，从中摸出一把钥匙。

    【名称：超我之钥】

    【类型：道具（不可带出副本）】

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