第233章 境界（1 / 2）

看见半子吃惊样貌，兰情不由掩嘴轻笑。

听得笑声，半子这才自愣神中回过神来，问兰情道：“此处怎变化这般大？”

“兄长有所不知，竹亦已经破境，凝聚了大道庆云……”

“嘶……”

半子闻言倒抽一口冷气，半子自然是明白这凝聚大道庆云的意思，那便是如今半子卡着的门槛，能够便视诸天大道的大罗境表现之一。

这可比刚才看到这洞天的变化更让半子震惊，要知道当初半子初遇竹亦之时，对方还只是开启灵识，连灵智都还未曾彻底开启。

后来再次见到时，对方已经彻底灵智大开，并且借助雷劫已经彻底完成了化形，不过那时的竹亦道行修为还差着半子一大截，却不想对方在这短短时间就已步入了大罗境界。

要知道半子这段时间虽说在游历，但也有不少机遇，如今尚且还未入大罗，不曾想竹亦倒是先一步入了大罗境。

不过很快半子便反应了过来，竹亦能够如此快步入大罗之境，恐怕与其出身有关，毕竟其本体乃是一株先天灵根，而每一株先天灵根皆是应道而生。

将来其恐怕步入掌道境也会快无比。

只是有一得必有一失。

这种应道而生虽能快掌控大道，但其却只能掌控自身对应的大道，想要感应修炼其他大道将比其他人困难百倍，而与自身对应相克的大道更是不可能修炼掌控。

其实这也是众多先天生灵所都需要面对的问题。

就如半子其实若只专心修行水道一脉，说不定早就已经突破大罗之境了，但是境界虽能突破，却未必是修行正途。

其原因便是修士修行虽说是修道，但修道途中总有颇多劫难，若无渡劫的力量，当劫数来时只有化道一途。

而境界并不等于实力，实力是综合法宝、神通、法力、生克、道的感悟及运用技巧等多方面因素的。

若只是修行参悟大道突破境界，一个掌道境可能连大罗之下的修士都打不过。

其中法力是根本，若无法力支撑，任你神通法宝，也施展不出来，这也是半子卡在突破门槛却还不停打坐练气的原因，不过境界高对磨练积累法力也是有好处，那便是境界越高积累法力也越快。

法宝则是拉开实力最好的东西，其中先天灵宝自然最好，不仅威力巨大，因其本身就蕴含大道之力，更有诸多神通可以借之施展。

但先天之物难得，非有大机缘不可得一件，所以就有了后天炼制的宝物和神通。

这些其实就是仿照先天之宝而创造出来的。

不过后天法宝和神通都有各自缺席，其中后天炼制的法宝因材质原因，不似先天之物一样坚固有损伤的风险，而一旦损伤或威力大减，或直接不能使用。

而神通之术虽是无形，不会出现损伤，但一则施展起来耗时颇多，不似法宝一般灵活快，想要快施展掌控自如，势必要时常练习才行，另外就是神通耗费法力颇多，威力也与法力深厚程度挂钩。

至于道的感悟和运用技巧则全看个人的自行参悟。

不过道有生克，如水克火，金克木，若是各方面相当的两人必然是被克制的人输，甚至可能被对方以弱胜强。

所以修行者参修大道都是慎之又慎。

许多修行者都是以一种大道为主，数种大道为辅，多大道兼修的方式，就是为了防止遇到克制自己的情况，甚至有的更绝，直接修行两种相互克制的大道，就如阴阳、混沌、时空等大道一般。

不过阴阳、混沌这几种大道是可以融合为一的大道，这也是他们能够称为至尊大道的原因，更多的对立大道是无法融合成一种大道的，如水火、快慢、虚实、这也是它们只能是普通大道的原因。

修士参悟大道的方向有两个关键节点，一是突破大罗之境，另一个则是突破掌道。

其实修士或者说普通生灵从诞生就一