第一百八十六章 先娶女王，再统诸羌！民族联军抗魏！（4 / 6）

由于祁连山的阻挡，青海湖的对外交流，远不如北面的河西走廊。

羌中道，自从河西走廊开辟后，也鲜有人问津。

加上四面高原，通道狭窄，使得青海湖交通相对闭塞。

因此，这里一直保留着羌人的原始的制度和信仰。

这里的牧民穿着裘、褐，颇有身份的女性贵族，则穿着一身名为大华毡的毡衣。

大华毡，正如其名，衣服宽大华丽，制作精良。

和南中的兰干细布一样，算是上层贵族所穿的衣物了。

刘云一路且行，不断听马云禄说着此地的风土人情，和需要注意的礼节。

“姜羌虽字形相近，但男子被称为羌，女羌为姜。”

“姜的本义就是女羌人，所以升之一定要记住，凡是在西海中姓姜的，都是女国中的女性贵族。”

“羌人们崇拜昆仑，也崇拜天母。以白石为象征祈福，动了他们的白石，羌人会跟你拼命。”

古汉语中，姜和羌的确很像，在商代甚至就是一个字。

即便到了汉代，也有人会出于政治目的故意把姜和羌写成一个字。

例如年年袭扰魏国边境的姜维，在史书中就常常被写作羌维。

这可不是抄错了

一来，将敌人的政治身份夷狄化。

二来，也是关东士大夫常年轻视关西豪族的证明。

刘云颔首道“我明白了，羌人若和匈奴一样，也是以母姓为贵，那么云禄你该姓姜。”

“你也是羌人中的贵族。”

少女会心一笑，扭过头去继续在前引路。

她早已换上了一身黑色的大华毡，手上持着一根权杖。

不过，形状与天师道的九节杖完全不一样。

此杖是一件铜铸的鸟形铜铃杖，杖首刻着一个鸟头，阔喙，圆眼，长颈，鸟身背部雕饰羽翅纹，仗尾处还有镂空的插槽，衔接木杆。

这等制作工艺在汉代已经相当精良。

“人靠衣装，马靠鞍啊。”

马云禄从普通羌女的衣着换成了一身贵族服饰，散开乌黑的秀发，头上戴着鲜艳的鸟羽头冠。

在服饰的背后，也安插着一条类似于动物尾部装饰的毛织物。

近乎是符合了山海经中记载的外貌西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。

刘云仔细一看，现在的马云禄身上果真有种锐利的气焰萦绕全身，她身骑白鹿，手执白玉壁，焕然若神女。

以前是英气飒爽的西凉小马，现在是庄严肃穆的西羌女贵族，只是少女眼角还残余着一丝忧愁沉重之感。

按现代人的标准，说一声美强惨，应该最符合她现在的气质了。

马云禄见刘云在原地愣神了半响，微笑道“升之，还没看够啊。”

刘云轻轻咳嗽了一声“云禄，你继续说。”

少女骑着白鹿在前，沿途不知多少羌女迎面行礼，说着些刘云听不懂的词汇。

马云禄告诉他。

骑白鹿，是女国的传统，史书中常常见到西王母骑白鹿来献白环之类的记载，便是源于此处。

只不过，鹿这种动物，比起马而言更难被驯化，体格也不支持长时间的骑乘。

若非少女体格苗条，是撑不到她骑到居所的。

“在女国之中，女王被称为苏毗，女王之夫，名曰金聚，丈夫不管政事，唯以征伐为务。”

“升之若想收服西羌各部，要么把各部羌女娶回家，要么去女国当上门女婿。”

“这样，你就只用伺候好女王，别的事儿，用不着你管。”

嘶西游记的味道出现了。

刘