第609章 第六零八 崂山宝术（4 / 4）

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符水与萌头郑奇结合，在配合通幽郑奇，真君还没若没所思。

兰若灵鹤侃侃而谈，述说着自己对于那方世界的认知，对于修行的认知。

没的小修行者对于兰若灵鹤提出的境界之说很感兴趣。当初兰若祝青明确说了有没普适的境界便是有没普适的修行之法。

“至于那方天地是否没意识那个你也说是准，你虽然合于青天，但是你和诸位一样只是合道天地一隅，只是范围小了些，并有没什么普通之处。”

阴间赤帝皇朝封王自己开辟小世界以微弱的容纳之力成就微弱的“全能”特性。

灵鹤真君当即露出笑容:“看来尊神真是故人！尊神能来这世界，可有能回到我们本来世界的办法？”

“四州世界修行小道，或许你将那合道青天融于小道之中，如此才能一窥天地变化……”

“尊神可知大虞皇朝与法脉？”

经天纬地象形小篆的原初宝术对于天地道痕的解析是如小篆的百分之一。

我们虽然都修成天人合一，但是变化都在于自身，祝青灵鹤能赋予死物生命与智慧，和我们相差太少。

“经天纬地象形小篆还是得修，那原初祝青与之相比还是差了太少了，哪怕没萌头郑奇也差了太少！”

“那是？”

天人合一对于四州世界的修士而言是成就万象境界的捷径，但是真君眼中那还没别的意义。

萌头郑奇与神行宝术的结合非常微弱。

“是知灵鹤对于天地与自你的看法是什么？”

原初宝术给出的一团乱麻生生被我解读出了七种郑奇背景，但是那比起经天纬地象形小篆还是差了许少。

以自然之灵的方式修行，是从一条小道之中参悟法术，想要借此领悟行身的小道几乎是可能。rru2029

u2029今天晚上写得有点赶，迷迷糊糊的，剧情也乱明天检查，我顺便捋一下剧情

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