第326章 谁短谁长(合章48K)(2 / 4)

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尤其是自身代表了官方正溯的时候。

名,就是所有名门世家最强之处,但也正是他们最薄弱的地方。

这大汉,有很多人不怕死,有很多人不怕落罪,有些人甚至不在乎父母儿女。

但不怕落个万世恶名的,却很少很少。

被朝廷视为叛逆没关系,因为失败了才是叛逆,历史是胜利者写的。

但若是在还没胜利的时候就被天下人认定是个大奸臣,那即便最终胜利了,也未必洗得掉污点。

尤其是私德上的污点,如果被广为传播,那可真就是祸连子孙万代,怎么也洗不清的……

这年头要举孝廉,这不仅是举荐做官的规则,也是获取一个有朝廷背书的私德包装。

孝廉当然不能代表一个人的能力,但却能给人加上一层保护罩。

因为人们总是喜欢以私德去评估一个人的功过,以人的私德去评估其所代表的群体,基本不看实绩——这本来就是所有名门千年来不断维持的模式。

尤其是大汉,几乎所有人都有这样的思维。

私德有亏便是‘坏人’,坏人做的任何事都会被视为‘坏事’,坏人所代表的群体一定也不是好东西,坏人的敌人当然是‘好人’……

——绝大多数人就是这样非黑即白的,没人在乎这个‘坏人’到底做了些什么事。

想要抹黑一个人,或是想要抹黑一件事,最好的方式就是找到这个人身上的污点,尤其是个人私德上的污点,然后广为传播。

这种路数一直延续了几千年。

而且……这甚至都不需要真实。

哪怕本身没有私德污点,只要传得够广,人们照样会信以为真。

司马迁写商纣王“以酒为池,悬肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮”——史记太出名,大多数人都信,于是纣王荒淫的故事被万世唾骂,纣王所做的一切也全都被否定。

纣王被定性成了无道昏君,他的敌人自然也就全都成了‘天命所归’。

司马迁写周幽王“烽火戏诸侯”,说其残暴昏庸沉迷女色,可是稍微有点常识的都知道,烽火最多只能传三十到五十里,谁家诸侯这么近,就在隔壁街道驻扎

而且烽火台是汉代为了防匈奴才开始大规模建造的……

反正幽王被万世唾骂,却没人在乎申侯(外戚)因储君之争而串通西夷犬戎谋逆之事。

——幽王立褒姒为王后,褒姒的孩子姬伯服被立为了太子。而申侯在串通犬戎干掉周幽王之后,将女儿申后所生的王子姬宜臼立为了东周王。

为什么叫东周

因为首都镐京被申侯送给了犬戎烧杀掠夺,申侯带着姬宜臼跑路到雒阳建了东都。

褒姒是王后,她的孩子名字带‘伯’字,意味着什么

当然,谁是嫡谁是庶其实无所谓,反正申侯确实勾结游牧民族谋逆了……是的,就是以杀戮劫掠为生的游牧犬戎。

申侯卖掉了一半的国土,卖掉了首都镐京,犬戎则成了天然的灭口者,真相和不明真相的百姓都淹没在了屠刀中。

是的,这就是卖国夺权,而且是性质最恶劣那种。

但这样的事,仍然能被包装成“拨乱反正”,只以“嫡庶之争”就草草带过,后世知道申侯的寥寥无几。

其实,如果周幽王真有那么不堪,如果申侯真的能得到普遍支持,他就不需要勾结外族了……

周幽王死后数百年,春秋战国,诸侯并起……

诸侯们因王室衰败而解脱了中央束缚,当然不会再去澄清真相。

于是申侯卖国求荣祸乱天下之事无人提及,而周幽王成了无道昏君被万世唾骂。

周幽王大概确实能力不济

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