第245章 君召使摈：孔子使臣礼仪中的处世智慧（10 / 11）

有 “仁” 的支撑，礼仪就会沦为空洞的形式；而礼仪则是 “仁” 的载体，没有礼仪的展现，“仁” 的善意就难以传递给他人。

在现代社会，礼仪的本质依然是 “仁”—— 以善意对待他人。无论是商务场合的礼仪、社交场合的礼仪，还是家庭生活中的礼仪，核心都是用善意与尊重对待身边的人。比如，商务谈判中的礼貌沟通，是对合作伙伴的善意；朋友相处中的真诚相待，是对友谊的善意；家庭生活中的相互包容，是对家人的善意。只有心怀善意，才能将礼仪展现得更加自然、真诚，才能真正促进人际关系的和谐。

某社区开展 “礼仪进社区” 活动，邀请礼仪专家为居民讲解现代礼仪知识。但专家并没有过多强调繁琐的礼仪形式，而是重点传递 “以善意待人” 的理念：“礼仪不是要让大家变得拘谨，而是要让大家学会用善意对待身边的人。见到邻居微笑问候，是善意；帮老人拎东西，是善意；不随意打扰他人，也是善意。这些简单的善意，就是最好的礼仪。” 活动后，社区居民之间的关系变得更加和谐，邻里之间的矛盾也明显减少。这个案例告诉我们，礼仪的本质是 “仁”，是善意，只有心怀善意，才能真正理解礼仪的意义。

（三）礼仪是个人修养与社会文明的体现

一个人的礼仪修养，往往能够反映出他的内在素质与道德水平；一个社会的礼仪氛围，往往能够反映出这个社会的文明程度与和谐程度。孔子 “君召使摈” 的言行，展现了他高超的礼仪修养，也从侧面反映了周代礼仪文明的高度；而在当代社会，个人的礼仪修养与社会的礼仪氛围，同样有着重要的意义。

从个人层面来看，良好的礼仪修养能够帮助我们赢得他人的尊重与信任，促进人际交往的和谐，提升个人的幸福感与成就感。一个注重礼仪的人，往往能够在工作中得到领导与同事的认可，在生活中拥有良好的人际关系，在社会中获得更多的机会。

从社会层面来看，良好的礼仪氛围能够促进社会的和谐与稳定，提升社会的文明程度与整体素质。一个注重礼仪的社会，人与人之间的矛盾会减少，互助友爱的氛围会更加浓厚，社会的凝聚力与向心力会更强。

某城市开展 “文明礼仪城市” 创建活动，通过宣传教育、榜样示范、实践活动等方式，引导市民注重礼仪修养。活动开展后，市民的文明素质明显提升：公共场所大声喧哗的少了，主动排队的多了；乱扔垃圾的少了，主动保护环境的多了；邻里之间争吵的少了，互助友爱的多了。整个城市的文明氛围更加浓厚，社会更加和谐稳定。这个案例充分说明，礼仪不仅是个人修养的体现，更是社会文明的重要组成部分。

七、结语：让传统礼仪智慧照亮现代生活

“君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：‘宾不顾矣。’”《论语?乡党》中这段简短的文字，不仅记录了孔子担任傧相时的言行礼仪，更蕴含着穿越千年的处世智慧 —— 对使命的敬畏、对他人的尊重、对细节的注重、对责任的坚守、对从容的追求。

在当今这个快节奏、高压力的现代社会，传统礼仪似乎离我们越来越远，人们往往更注重效率与利益，忽视了礼仪背后的精神内涵。但正如孔子的使臣礼仪所启示我们的，礼仪不是僵化的形式，而是灵活的智慧；不是束缚人的枷锁，而是促进人际关系和谐的纽带；不是表面的客套，而是内心善意的自然流露。

在工作中，我们可以借鉴孔子的 “敬畏之心”，认真对待每一项任务，以严谨、负责的态度完成工作，建立 “责任闭环”，赢得他人的信任；在人际交往中，我们可以借鉴孔子的 “细节尊重”，注重言行中的细微之处，用善意与真诚对待身边的人，促进人际关系的和谐；在面对困难与挑战时，我们可以借鉴孔子的 “从容庄重”