第章 竹简远行文脉生根（3 / 4）

样物件的边缘都磨损了，却透着被人反复摩挲的光亮。

韩母的织布机突然响了，她正在织幅新布，把狼山的岩壁（用褐色线，缝着碎石子）、曲沃的田垄（用黄色线，嵌着黍壳）、江南的河水（用蓝色线，掺了银丝）织在一起，中间用金线绣着串铜铃，铃口都朝着同一个方向——南边。

智伯勤扛着新做的竹筐走进来，筐里装着今年的黑黍种："

我让智仲送些去曲沃，"

他挠了挠头，竹筐的把手缠着麻布，是韩母缝的，"

智越说想跟我们合种一片共生根，一半晋地的黑黍，一半齐国的菽豆。

他还说，曲沃的孩子现在都会唱狄人的调子了，就是词儿改了，唱的是黑黍熟，粮仓足。

"

阿古拉的笑声从帐外传来，他手里举着个陶瓮，里面盛着新酿的酒，酒面上漂着层白沫。

"

狄人孩子说，这叫礼酒，要给每个种黑黍的人尝一口。

"

他往赵无恤手里塞了个陶碗，酒液晃出碗口，溅在木本竹卷上，晕开的痕迹像条正在流淌的河，刚好盖住"

江海"

两个字。

谷雨那日，染坊的竹榻上多了个新竹筐。

里面装着三卷竹简：赵稷在曲沃补的"

轮作篇"

，记着"

黑黍与菽豆相间，亩产多三成"

，旁边画着个小人，正往田里撒种子，是智越的样子；阿木在狼山刻的"

祭田篇"

，说"

长生天与地神要分着敬，就像马奶酒要混着黍米酿"

，刻痕里还嵌着点红土，是狼山的颜色；陈石在陈国写的"

水土篇"

，画着中原的农具如何改造才能种黑黍（犁头要比晋地的宽一寸），旁边歪歪扭扭地注着"

这里的雨比晋地多，要挖深渠"

，注脚处画了个哭脸，像想起了被雨水泡烂的幼苗。

韩母把这三卷竹简写在新织的布上，布的边缘留了道空白，说"

要等更多地方的消息"

。

智伯勤的小孙子正趴在布上，用炭笔在空白处画了个小小的谷穗，穗尖朝着南边，像在生长。

穗根处画了个泉眼，是阿古拉沁教他画的样子。

赵无恤展开母本竹卷，现不知何时，去年落进刻痕的黍米竟了芽。

嫩白的根须顺着"

礼"

字的笔画蔓延，把"

人"

字的撇捺撑得更开了，像要把这字托起来。

他突然想起陈石带回来的麻布，江南的靛蓝染的黑黍，不也像这芽的种子？

他突然明白，叔父说的"

礼是活的水"

，原是这个意思——水会流，种会走，人会变，可只要那点根还在，晋地的黑黍能在狼山结果（阿木说，狼山的黑黍比晋地的甜），泉眼的模样能被江南的陶片记住（陈石画的泉眼，比阿古拉沁的多了圈水纹），竹卷上的字能在岩壁上生根（狼山的岩画，比竹简多了匹奔跑的狼）。

染坊外的暗河正在涨水，赵狗儿牵着新下的马驹往河边去，马驹的鬃毛上系着铜铃，走一步响一声，像在重复去年三个孩子的路。

韩母的歌声混着织布机的"

咔嗒"

声飘出来，还是那句老调子："

青与白相得，谓之碧；新与旧相得，谓之礼"

赵无恤把芽的母本竹卷放进陶瓮，瓮底铺着韩母染的"

共生纹"

布，上面的谷穗正对着瓮口的光。

他知道，等这株新苗长壮了，又该分出新的种子，就像那些被铜铃带着远行的竹卷，就像晋地的雨，总要落到别处的土里去。

远处的田埂上，智伯勤和智越正合力抬着块