第89章 秦地冬赈核赈粟，魏陇分粮护贫户（2 / 3）

知赈规，而非仅惩贪赈之失。”这行批注后来被赵珩整理东汉藏书时发现，旁注“战国秦‘冬赈贫户分级’，见睡虎地秦简《赈律》”，成为秦国赈济制度的重要实证。 ## 二、支线·孟姬：魏陇分粮遇苛阻，按口均粮护饥民 同日上午，魏国曲沃的冬赈分粮点，孟姬正帮着贫户们核对分粮数。按李悝“尽地力之教”，“冬赈需‘按家庭人口分粮，每人一石，官府供陶碗量粮，私扣粮或按户不分人者笞五十’”，可负责分粮的小吏宋九（前章篡改税账被笞）却抱着粮袋说：“要领粮可以，每户缴一枚铜贝‘分粮费’，不然就按户分五石，不管人口多少，饿肚子别怨我！” “宋吏，《法经·赈律》明载‘冬赈分粮按人口计，不取私财’！”孟姬拦住他，举起自家的人口册（里正签字的木牍），“王婆家有五口人，应领五石，你却只给三石，还说要缴铜贝才补！去年俺们帮陈丈分粮，你私扣两石，到现在都没还！”宋九把粮袋往地上一摔：“县府说分粮要雇人看守，收点铜贝抵工钱咋了？要么缴贝，要么认账！” 邻村王婆抱着饿得哭闹的孙儿，眼泪掉在孩子的破棉袄上：“俺家五口人，就领了三石粮，够吃二十天，剩下的日子咋过？孟姬妹子，你要是再不来，俺们真得卖孩子换粮了！”孟姬突然想起外婆教的“古法均粮术”——用“每人一陶碗”计量（碗容量固定），按人口数摆碗分粮，再用草木灰在地上画“正”字记人数，比官府按户分粮更公平，还能避免私扣。 “大家别缴贝！”孟姬高声喊，“咱们按人口摆碗分粮，画‘正’字记人数，比他按户分公道！”农人们立刻行动：壮丁们从家里搬来陶碗，妇人们在地上画“正”字记每户人口，孟姬则教王婆“分粮要诀”：“先数人口画‘正’字，再按字摆碗，一碗对应一人，碗碗装满，谁也别多拿少拿！” 宋九见农人们不用官府分粮方式也能均粮，急得跳脚：“你们这是抗赈！我要报县府说你们私分官粮！”这时，孟姬让王婆抱来孙儿，指着地上的“正”字：“宋吏，王婆家五口人，该摆五碗，你只给三碗，还敢说没私扣？” 里正带着县吏赶来时，正撞见宋九想打翻农人的陶碗——他想破坏分粮证据。“按《法经·赈律》，私扣赈粮、苛收分粮费者笞五十，倍退私扣粮！”县吏让宋九退还王婆等贫户私扣的粮，又调来新粮补足差额。孟姬教大家“分粮核对法”：“把‘正’字数和碗数对一遍，再用官府粮斗量一碗，确保一碗够一石，错了就找县吏补！” 王婆抱着补领的两石新粮，给孙儿熬了碗热粥，孩子喝着粥，终于止住了哭声。王婆拉着孟姬的手哭：“孟姬，要是没你，俺们家真熬不过这个冬天！”孟姬掏出记事木牍，用炭笔刻：“曲沃立冬分粮，按口均粮见人心。吏若私扣，再好的赈粮也难救饥民。”这枚木牍后来被赵承出使魏国时发现，收录进《农桑记》，成为李悝变法“冬赈均粮”的民间实证。 ## 三、支线·淳于越：咸阳辩“冬赈”，新法增“赈粮双保款” 暮色中的咸阳议堂，烛火映着两卷冬赈报告。卫鞅穿着厚絮曲裾，手里攥着韩儋的贪赈案牍，眉头紧锁：“冬赈是贫户的‘救命粮’，错定等级、私扣赈粮者必须重罚！去年秦国因贵族贪赈，贫户多饿死十余人，流民增加三十户，这个教训还不够吗？” 坐在对面的淳于越摇着蒲扇，手里捧着《孟子·梁惠王上》，慢悠悠地说：“卫客卿，重罚是为了守赈规，可孟姬案说明，农人有均粮的法子。《孟子》云‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，官府该设‘赈粮双保’，不是只罚人。若韩儋懂定等、宋九肯均粮，哪用得着农人自己摆碗分粮？” “不罚就没人守规！”卫鞅把案牍往桌上一拍，“赈粮不公则民死，民死则国危，这个道理你不懂？” “我懂。”淳于越放下蒲扇，翻开孟姬的记事木牍，指着“按口均粮”的记录，“可韩儋错定是因不懂规，宋九私扣是因贪财，根源不同，治法该分轻重。贵族贪赈，可设‘冬赈补缴制’——贵族退粮补赈后，罚粟减半，主动帮贫户核等级者免部分罚