第59章 一统融文脉，禾纹续华章（2 / 3）

墨，“原是要把天下的文脉，都融成同个道统。”

二、文脉淬的锋

寒露的晨雾刚漫过百工坊的文脉台，公孙矩便扛着五十四柄剑坯走向文脉积淀的墨池。阿柴推着的陶车装着五种淬火液：鲁国的诗书墨水泛着雅韵，魏国的论辩水带着激扬，楚国的辞赋水飘着浪漫，墨家的实践水透着质朴，法家的刑书水浮着刚正，五种液体在墨池里分层交融，交界的地方浮着层黄褐色的膜，膜上的文脉纹路与剑坯的 “文脉纹” 完全重合。

“矩师，这水淬的剑会带着文脉的灵气吗？” 少年用长勺搅动水面，勺底的铜锈在液面上画出的 “文” 字，与公孙禾文脉简上的笔迹严丝合缝，“老博士说，好剑能映出文化的风骨，就像咱传的文脉，到哪都该明事理。”

公孙矩将第一柄剑坯插进水里时，“滋啦” 腾起的白雾裹着五味杂陈的气，让他想起公孙禾三十六岁那年的文化考察：孩子坐在不同学派的讲堂里，看着儒家讲礼、道家论道、法家说法、墨家谈兼爱，说 “文脉就像江河，不管哪派的思想，最终都要汇入文明的大海”。如今那些学派的影子，正和眼前剑坯上的 “文脉纹” 重合，而墨池的石壁里，恰好刻着今年新铸的 “传” 字。

剑坯淬成的刹那，剑脊的 “文脉纹” 里突然渗出黄褐色的液珠，顺着文脉纹路往下淌，在剑鞘的文明纹里积成小小的洼。阿柴指着洼里的倒影：那里映出四海文脉交融的场景，公孙禾正用剑鞘给魏国稷下先生压着《百家论》，鞘身的柏屑沾着竹简末，竟与《诗三百》的诗句连成一体，而此刻剑鞘的同一位置，恰好刻着个 “承” 字，笔画里嵌着的文脉谷种正在微微发亮。

“这剑认所有的文脉。” 公孙矩用各国的文化器物轮流试剑，剑刃划过竹简、帛书、刻石的痕迹，在剑身上凝成对应的文脉纹，像幅微缩的文明图谱，“西周的剑认王官文脉，如今的剑，要认百家的传承。” 墨家的弟子突然从怀中掏出块实践碑残片，片上的主张已被摩挲得发亮，缺角处，恰好能嵌进片鲁国的诗书竹简 —— 那竹简上的诗句，正对着碑上的主张点头。

三、刃上刻的文礼

霜降的寒霜覆盖百工坊的文脉台时，赵无恤带着列国博士、文人墨客、学派传人来取剑。二十八方代表的手同时按在剑鞘上的瞬间，鲁国诗纹、魏国论纹、楚国赋纹、道家道纹、法家法纹、墨家兼纹、兵家兵纹、名家名纹、阴阳阴阳纹、农家农纹、纵横纵纹、杂家杂纹、中原文纹、四海脉纹、礼乐传纹、自然顺纹、法治严纹、兼爱平纹、兵略智纹、名实辨纹、阴阳和纹、农本丰纹、纵横通纹、杂家融纹、古今承纹、未来续纹、文脉兴纹、禾文融纹突然同时亮起，在霜光里连成完整的 “传” 字 —— 那字的中心，正是公孙禾文脉简残片所化的墨核，核上的纹路正在慢慢聚成 “承” 字。

“小公子用这剑帮我们整理过各派的文化典籍。” 魏国的稷下先生捧着部《文脉会通》，简册落在剑鞘上，立刻顺着 “文脉纹” 排列，与各国的文化器物、文脉信物、典籍着作混成一团，在霜光里闪着黄褐色的光，“他说儒家的礼乐可以滋养道家的自然，法家的法治能辅助墨家的兼爱，就像这剑上的纹，不管刻的是哪派的文脉，都在说‘传承’二字。” 先生的指尖划过剑鞘的文明纹时，那些混在一起的文脉信物突然轻轻发响，像无数部典籍在同时翻动。

公孙矩摸着剑鞘上凸起的 “文脉图谱”，那是用各国文化信物与典籍材料混合铸成的，在霜气里泛着冷光。谱的脉络里，不同学派的文脉正在慢慢交融：鲁国的诗纹与魏国的论纹连成思辨，楚国的赋纹与道家的道纹缠成哲思，像所有的文脉在说同句话。阿柴突然指着剑穗上的红绳：去年系的各国文化器物微缩模型此刻已结霜，里面钻出的书绳缠着柏屑，正往楚国文人的辞赋袋里钻，袋上的赋纹与书绳缠成的结，恰好容下片墨家的