第196章 来自法兰西的错位（2 / 5）

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    本来一月初就将到达巴黎的他们，直到四月底才到。

    而在他们到达巴黎之前，关于暹罗王国安戴亲王，河仙国王世子使团到达巴黎的讨论，就已经结束了。

    路易十五国王的枢臣们给出的意见是，对于这样一个有可能惹恼清国的盟约，法兰西必须慎重考虑。

    外交大臣凯撒.加布里埃尔甚至建议，应该派一个使团前往清国，了解这个暹罗国安戴亲王兼河仙王世子的情况，最重要的，是弄清楚清国的态度。

    毕竟在此时，暹罗王国是清帝国的组成成员。

    离谱！这是林通第一次听到这个消息后的第一感觉。

    他与莫子布、伯多禄等在南洋推演了无数遍，都认为获得河仙这样一个远东的立足点，对于法兰西王国来说，是百利而无一害。

    不是河仙求着法兰西，应该是法兰西来求着河仙才对。

    而现在，他们好像成了无足轻重的来访者。

    想了很久，林通又翻阅了大量法兰西主流思想与书籍，主要是孟德斯鸠男爵和让.雅克.卢梭的著作。

    并搜集了大量法兰西王国对于东方，可以说幻想中东方的研究和各种文学作品，终于勉强弄清楚了一件事。

    在此时的法兰西，或者说整个欧洲，他们把包括南洋、朝鲜和日本以及中国本土在内的广大地区，看成了整个中华帝国的一部分。

    这些家伙，把中国朝贡体系，理解成了神圣罗马帝国那样的玩意，不同的，只是这个神罗中，有一个绝对处于领导地位的大块头而已。

    别看此时欧洲已经有大量的传教士和商人，乃至冒险家到达了东方，但他们的上层，对于东方的认知，仍然非常肤浅。

    因为这些上层，是不怎么聆听来自下层声音的。

    千万不要以为此时百家争鸣，新时代就要到来的欧洲，是非常开放、自由和包容的。

    不是那么回事，确实有自由、包容与科学生存的土壤，但这种土壤的存在，是有限制的，是只在一定阶层和圈子内互动的。

    欧洲国王、大公、女王们支持科学与自由，不是因为他们真正懂得这些玩意的价值。

    而是他们需要通过支持和宽容这些伟大的科学家、哲学家、艺术家的行为，让自己看起来是开明、自由的，从而提高自己的声望，树立一个英明君王形象。

    有了这个形象后，在一群亲戚打架的欧洲大乱斗中，才能吸引更多的人才、资本，来使他更加强大。

    注意，是他，不是国家，因为朕即国家。

    粗俗的说，此时的欧洲，国王和高阶僧侣、贵族