第539章 赤霞山日常（3 / 8）

p; 当然了，也有可能是《西游记》作者在写“灌江口二郎神”的时候，就是照着明朝的“藩镇制度”写的。

    可以理解为中央政权（天庭）对地方强藩（杨戬势力）的权责妥协。

    若将天庭比作明代的朝廷，天庭便是中央政权，掌控着三界的最高权力。

    那杨戬的灌江口，便如明朝的地方强藩、下界藩王，拥有独立武装力量（如梅山六圣、一千二百草头神等），其在下界割据一方，享有“不听宣召、生杀自专”之权，在自己的领地内说一不二。

    类似隋唐罗艺的“永镇燕山，听调不听宣”。

    即如西游记所记载：

    “心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”

    一定程度上来说，杨戬算是玉帝的“外戚”。

    在明朝，外戚干政之影响，远不及其他王朝，朝廷对外戚势力严加限制，防止其权势过大威胁皇权。

    各帝王为防外戚干政，限制藩王进京，严禁藩王与朝廷权臣勾结，妄图谋反。

    藩王不得进京，更不能带兵面圣，以防止威胁皇权，确保朝廷的稳定与安宁。

    这也恰好对应了《西游记》中玉帝对杨戬的安排。

    杨戬去天庭，他是绝对不能带自己的兵去的。

    杨戬的任务完成后，也是直接返回灌江口，不参与天庭庆功。

    在原剧情中，二郎神降伏孙悟空后，道：

    “贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。”

    “教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们率众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。”

    ……

    天界，第九天层之上，云霭氤氲，仙光缥缈。

    赤霞山，峰峦迭嶂，瑞气千条，杨宅静立其间，宛如仙境琼楼之一隅。

    万圣龙女敖瑶的一双纤纤玉手轻捧那枚紫纹缃核大果蟠桃，但见此桃流光溢彩，似蕴天地之灵秀，藏日月之精华。

    指尖轻触，便觉其中磅礴生机汹涌澎湃，浩瀚灵力如潮涌动。

    “玉龙三太子、九头虫、金角大王……”

    因为万圣龙女长得极为貌美，又十分有才情，所以她的追求者其实一直很多。

    “金角大王……”

    考虑清楚之后。

    万圣龙女不再推辞，朱唇轻启，将那蟠桃尽数纳入