第519章 道门八仙（5 / 7）

p;还有身世坎坷的铁拐李，他属于“兑金”之象。

    铁拐李以铁拐为足，铁属金，足居下而属阴，故呈“柔金”之象，与吕洞宾所代表之乾刚之金，对比鲜明。

    钟离权，他的性格刚猛，手持宝扇一扇便能生火，代表“离火”之象。

    ……

    八仙各自代表道门八卦之中的乾金、坤土、震木、巽木、坎水、艮土、离火、兑金这八个卦象。

    其身份也各异，如吕洞宾曾为书生，何仙姑乃少女之姿，张果老为耄耋老者，蓝采和为翩翩少年，曹国舅乃皇亲贵胄，铁拐李乃跛足乞丐……

    在这道门的人教八仙之中，值得一提的是，铁拐李的姓氏“李”，其实就是太上“李老君”的李。

    铁拐李（原名李玄）乃老子李耳的同族后人，直接师从太上老君，得其真传。

    而铁拐李又先后点化其他人成仙。

    故此，铁拐李是为八仙之首。

    这道门八仙皆出于太上老君的门下，或为其徒弟，或为其童子，或为其徒孙……

    因此，这道门八仙也可以说是“人教八仙”。

    ……

    太上老君心中的“道门八仙”之计划，即让“男、女、老、少、富、贵、贫、贱”道门八仙入世修行，历经人间百态，最终证得仙道。

    他们将以自身的经历和修行，向世人展示“众生皆可成仙”的概念。

    即，在这三界众生的心中埋下一颗求道的种子。

    他要这三界众生，皆知，只要诚心向道，无论男女老少，无论贫富贵贱，只要诚心向道，“机缘”到了，自可成仙。

    这颗“求仙问道之心”，便是太上老君垂钓三界众生的饵料。

    他要让这颗“求仙问道之心”的种子在众生的心中生根发芽，茁壮成长。

    此才为道家长兴的万年大计！

    当然了，太上老君的这个“道门八仙”之计划，与截教、阐教还是有所不同。

    截教的教义开放包容，几乎来者不拒，无论是仙、妖、人、鬼，只要有心向道，皆可入其门下。

    然而，截教这种过于宽松的教义，也导致了门下弟子良莠不齐，道德约束较为宽松，最终在封神大战中遭受重创，几乎覆灭。

    而阐教则重视根骨资质，几乎是只收人类精英和先天神灵。

    其教义隐含等级观念，将万物分三六九等。

    其中，资质差的，阐教基本