第七百九十章 和尚出关,猿神获益(3 / 4)

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nbsp;  “四关入奔马,自生玄灵之气冲窍,臻象入夭龙,亦有不同。”徐文烛目不转睛,观摩作解,“你们可听过武者‘本’之一说?”

    众人颔首。

    此事自然知晓。

    自身“本”愈强,外界“本”相对愈弱,故刀劈斧凿不得加身,水淹火烧不得灭亡。

    属于高屋建瓴的说法。

    正经路子修行,第一步全是看类似的书籍总纲。

    “人之修行,无论用何种方法,何种手段,皆为修行自身之‘本’,断‘我’与‘外’之界。

    夭龙武圣之本何其庞大,好似活水中一粒砂石,动则有‘乱流’,故而能为人捕捉,难以妄动。

    臻象入夭龙,蜕变之际,自身之‘本’便催生‘自性’,同四关入奔马的玄灵气一样,唯突破时方生,绝大多数武圣,皆会取之作用于自己的兵器之上,炼作玄兵!”

    众人猛然醒悟,理解眼前一幕以及先前金光是怎么回事。

    老和尚晋升武圣之“自性”!

    把本该炼作玄兵的量,分了一部分给梁渠和伏波!

    何等机遇!

    徐岳龙心生羡慕。

    亲生儿子不过如此啊!

    突破武圣。

    要么如龙象武圣,势如破竹,可如此天骄,哪会分出“自性”给子孙。

    大道之争,自己走远即可,管子孙后人何故?

    要么积累深厚,大多百岁往后,子孙满堂,更不会钟情于一子。

    眼下之景。

    可遇而不可求!

    “这小子晋升宗师,到底得多强?”

    徐岳龙好奇。

    境界如长短,积累底蕴为粗细。

    梁渠帝都斗败哈鲁汗,本身积累便非常之“粗”,“粗”到莫说空间疆域,时间上都几十年,数辈人难见一位的程度,眼下再获一波武圣之“自性”……非人哉!

    徐文烛凝视伏波重塑。

    老和尚斩去了“自性”里的“自”,徒留下“性”,以免篡改灵兵之主,同样的,其也未曾给予全部的“自性”,但分量绝对不少。

    少的这部分不拿来锻造自身玄兵,靠慢慢蕴养弥补,少说差距几十年!

    差一分,弱

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