第14章 石榴（3 / 5）

万安寺启程时，观照道人亲自收拾了包裹，看着停云抢先蹦跳上了马车，这头与谢老夫人见礼道：

    “她既去时，我不留她，她自回时，尊夫人莫要强留。”

    谢老夫人心绪大好，如在京中席面上风光爽朗，“我若是那行强事的，管叫个丫鬟婆子来这办了就行，半点不往身上沾。

    我与道人站在这，正为着道人你情我愿她乐意。”说罢让女使搀扶上了马车。

    等车轮滚滚去了山下，观照道人微微叹了口气回自己观子，心上挂念，到底不怎么担忧。

    一来她不知王家事，二来，想着若有不顺意，停云早些回来也是能的。

    正如那日某女冠所言，道家不问善缘，只讲因果，有因必有果，救人是因，此行成善是果，若所救之人是奸盗匪强，此行成恶也是果。

    那救还是不救呢？救即是沾染善恶于自身，不救方为大道。

    她看分明师祖怕沾因所以少了善果，世人又苦于果总起妄因，俱是行有矛盾，思有重重。

    故而自己不惑之年，仍旧难成无为，参不透玄妙，见不到三清，这厢若能将人送走，也许另有开悟。

    停云坐在马车里，一过寺前山路，迫不及待撩开帘子，探出半个脑袋，看道旁树木长脚一般自个儿往后退，喜道：

    “这个就好，以前我走，今日它们岔开腿自己走啦，她们走远，我们就到了是不是。”

    谢老夫人贴身女使芍药也在马车内，笑道：“小菩萨长在观里，何出媟言，叫人听了笑话。”

    谢老夫人特意交代，人前人后，就称停云作“菩萨”，全当个小字浑名来听。

    汉时观音婢，隋有文殊奴，古来圣贤多有混名，百无禁忌，后院里头，称得个“小菩萨”。

    难得这两日教导，停云与谢家一行人亲近，又是开怀上头，也就无所谓喊自个儿菩萨不菩萨了。

    只她从未听过“媟言”一说，想观照道人常说慎言，估摸着两个八九不离十，赶忙捂了下自个儿嘴，笑道：

    “是了，师傅就不让我这么说，我上回往林子里找黄精，遇见个砍柴的，他就这样说。

    山道苦的很，盯着地上走，走好几时辰又累又热，直骂天爷，为何要只有人要翻山越岭的。

    所以要盯着路旁树上去，树就长手长脚，都岔开腿往自个儿身后跑，你看是不是，天下万物都要翻山越岭的，人也就不辛苦了。”

    说话间手比脚划，仍忍不住往外看，“现在就是树跑了，咱们没动，坐着也到了。”

    女使看了眼谢老夫人，见她无甚表情，复笑着哄道：“小菩萨出了观子，就是门户里头娘子，行事言语，不比山间了。”