第395章 红娘子串门（2 / 2）

的婚约形式，确保婚姻建立在更坚实的基础上。有地方夫妻和离，改嫁公公，官府竟然也批准了，真让人三观尽毁。我对胡高仁道：“男女结婚年龄都提高两岁，其它的都照搬大明的就可以了。”胡高仁点头称是，

李岩道：“大明朝教化民众的是伦理纲常，乡规民约，我们大同部落该如何教化民众呢？”这个问题太宏大了，展开来说三天三夜也讲不完，我言简意赅地道：“在大明的理论中加入我们大同部落公平、平等、民主的理念，对有道理的保留，不合理的就去掉，”李岩道：“明朝地方官员的教化职责，具体涵盖多方面内容：通过修缮或兴建学校、选拔儒师、推广蒙学教材，保障基础教育普及，尤其注重以程朱理学为核心的儒家经典传授，依托乡约制度，定期召集乡民宣讲 “忠孝节义”“尊卑有序” 等伦理规范，同时调解民间纠纷以化解矛盾；倡导并践行 “移风易俗”，纠正地方奢靡、赌博、巫蛊等 “异端” 风气，鼓励节俭、耕织、孝亲敬老等行为，还通过树立孝子、节妇等道德楷模，强化示范效应；此外，部分官员还会结合地方实际，传播农业技术、普及法律常识，将教化与民生需求相结合。这些举措的进步意义在于，一定程度上推动了文化教育向基层延伸，提升了普通民众的文化素养与道德认知，促进了儒家伦理在全国范围内的渗透，有助于打破地域文化隔阂、凝聚社会共识；同时，通过乡约调解、移风易俗等手段，在基层构建了相对稳定的社会秩序，减少了民间冲突，为农业生产与民生发展提供了保障，也为后世地方治理中 “政教结合” 模式提供了实践经验。”红娘子道：“大明的这一套，很多都是我们认同的，我们也都潜移默化地在遵守，”我发现只要是李岩说的话，红娘子都是无条件地支持，好像别人不知道他们是一家人似的，我只好道：“大明推崇的这些道德规范，只要不是和我们大同理念相抵触，我们也都支持，”