第三百八十九章与虎谋皮（1 / 3）

    第三百八十九章与虎谋皮(第1/2页)

    元老贼知道，我们这是在合着伙的救他，赶紧清了清嗓子说道：“就像你鬼爷说的那样，邪儒都是有真本事的人。”

    邪儒，可以说是儒门中的邪修。

    但是，邪儒的门槛子高得吓人啊！不是，你进了儒门就能当邪儒。

    咱们就这么说，把你们的学历放在古代，念了十多年书的人，谁不高看一眼？

    但是，放在儒门里面，你念了十多年书，说不定，你想成邪儒，都没有邪的资格。

    叶欢瞪大了眼睛道：“邪儒门槛这么高吗？”

    要知道，古代与现代的教育机制，应试方式有很大的差别。如果，现在的大学生穿越回古代，不给他一段时间适应，直接就拉去考试，说不定他连秀才都考不上。

    元老贼点头道：“邪儒的先决条件，得是大儒。”

    “我的天，大儒啊！”我听完不由得倒吸了一口凉气：“那不是得达到朱熹，王阳明那个级数了？”

    在古代，“大儒”并非官方授予的头衔，而是学界、社会对儒家学者的最高尊称。

    能被尊称为大儒的人，必须达到四个条件，第一，精通儒家经典，还能“深度阐释”至少他对四书五经的“注疏”需要得到学术界的认可。

    第二，是创新儒家思想，构建“理论流派”

    第三，践行儒家理念，比如说，创办书院、广收弟子，普及儒家教育。

    第四，就是他的理论影响深远。

    程颐，朱熹，王阳明就是大儒的代表人物，而且，历史上被儒家承认的大儒，绝对不会超过二十人。

    元老贼摆手道：“没你想的那么夸张。”

    “你说的那个大儒定义是来自儒门。他们的定的标杆太高，他们心目中的大儒，在普通人眼里那都成圣了。”

    “换成儒门之外的人看，大儒的门槛没那么高。”

    我一想也是，王阳明可不就是心学圣人。

    古代的学术界人物，哪个不是儒学大家，能将他们全部折服的人，真就不多。但是，在学术界之外看，门槛就没那么高了。

    学界有名的人物，不都可以被常人称之为“当世大儒”吗？

    换句话说：老贼所说的大儒定义，可以认为是古代书院的山长这个级数人物。

    我点头道：“就算，你说的大儒，门槛没那么高，身份也不一般了啊！”

    “就大儒的身份一亮，皇上见了都得客客气气不是？”

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