第58章 神水育树 传道五庄（2 / 2）

！”镇元子正襟危坐，神情肃穆。

“快讲快讲！老道我洗耳恭听！”红云也收起了玩笑之色，眼中充满期待。

崇文端起茶杯，轻啜一口，目光悠远，仿佛在整理思绪。

人参果树沐浴在三光神水的滋养下，散发出蓬勃生机与祥和道韵，为这场论道平添了无限玄妙意境。

片刻后，他缓缓开口，声音平和，却带着一种直指大道的韵律，仿佛每一个字都蕴含着天地至理：

“吾于混元之境，也不过窥得门径。”

“便就大罗圆满后，如何踏出那斩尸一步，略谈些许浅见，尤以‘斩恶尸’为要。”

他放下茶杯，指尖在虚空中轻轻一点，一道微光闪过，演化出朦胧景象。

其内似有无数生灵虚影沉浮，挣扎于七情六欲，贪嗔痴慢之中。

“大罗者，跳出时空长河，寿命无穷，已近乎超脱。”

“然欲窥混元，证得无上道果，还需明心见性，斩却羁绊。”

“此羁绊，非外力，乃源于自身先天而生，后天所染之‘三尸’。”

崇文指向那演化景象中最为狰狞，纠缠不休的暗影：“三尸之中，‘恶尸’最为凶险难缠，亦往往是最先需斩却之关隘。”

“何谓‘恶’？非单指世俗之恶行，实乃吾等修道者自身一切负面根源之汇聚。”

“贪欲炽盛、嗔恨难消、痴愚蒙蔽、傲慢凌人、疑忌丛生……”

“凡此种种，损道基、乱道心、阻道途之‘恶念’，皆是其养料！”

“此等恶念，根植于真灵深处，与生俱来，随修为增长而愈发壮大精纯，如附骨之疽，如影随形。”

“大罗圆满时，其势已成气候，若不能将其‘斩出’，则心魔丛生，道行永锢，甚至反噬己身，堕入‘魔道’亦未可知。”

红云忍不住插嘴：“道理我等亦知，然则如何‘斩’之？这恶念无形无质，如心猿意马，抓不住，斩不断啊！”

崇文微微一笑，指尖景象变幻，那纠缠的暗影被一道清冷明澈的光华锁定：“问得好。”

“斩尸之‘斩’，非是刀劈斧凿，实乃‘剥离’与‘寄托’。”

“需以大毅力、大智慧、大觉悟，将自身这至纯至秽的‘恶之本源’，自真灵本源中彻底剥离出来。”

“使其具现化、独立化。”

“其法门，首重‘观照’！”崇文语气转沉，“须于极静极深之境，以元神返照自身，洞彻心湖最幽暗之处。”

“不回避，不掩饰，直面那最不堪、最暴戾、最贪婪、最怯懦之‘我’。”

“此乃水磨功夫，亦是勇猛功夫。稍有不慎，即为恶念所噬，万劫不复。”

“需道心如磐石，八风不动，方能于深渊中窥见‘恶’之本相。”

镇元子眼中精光连闪，显然深有体会，沉声道：“不错。斩尸之前，必先‘见尸’。”

“不见其形，何以斩之？此观照之功，实为斩尸之基。”

“然也。”崇文点头，“待得‘恶之本相’清晰映照于心湖，便是最关键一步，‘剥离’与‘寄托’！”

“需寻一与自身道途契合、灵性充沛、能承载此等本源恶念之‘寄托之物’。”