第84章 遗物与密教（1 / 2）

很多算命学说认为，命是定数，命是常数。

一切的结果，都将走向同一个终点。

无数的线条，也都会在同一个节点相遇。

这一结论，雷尔夫也是这样认为的。

他在担任冥修会第九区主教之前，就是一个小有名气的占卜师。

多次窥命的经历，也让他深信不疑，并越发敬畏。

如果命数不定，那就说明，还是窥探得太浅了。

“但现在这情况，又是为什么？”

“是老师的失误？”

“还是说....这也是密教考核的一环？”

雷尔夫皱起了眉头。

他在进入冥修会之前，就遇到了恩师。

自已能有如今的成就，大多都是依托于恩师。

哪怕他没见过恩师的真容，也不妨碍他敬重、仰慕恩师。

恩师的身份很神秘，他来自一个远古的密教。

密教内的人，称自已为『梦醒者』。

雷尔夫一直希望得到恩师的认可，并加入那神秘的密教。

可多次提出，恩师都拒绝了他，理由是他的灵魂依旧迷失。

他每次都很失落，但也渐渐习惯了。

可就在前些天，在那学院傀儡事件爆出后，恩师居然说可以让他入教。

前提是——【造就出属于自已的『神谕』遗物】

遗物。圈子里被称为诅咒之物件，圈子的人，也大多都知晓那是什么。

但密教，居然有稳定制作遗物的方法！

不仅如此，密教还给遗物划分了三个类别

——『神谕』、『人理』、『物质』。

恩师告诉他，密教也分为三派，与遗物的分类对应，他们都各自追寻着自已的道义与信仰。

恩师属于其中的神谕派系。

『神谕』，代表命运、预言、诫命、灵兆，是超验性的、启示性的。

『人理』，代表意识、感知、理性、繁衍，是认知性的、社会性的。

『物质』，则代表运动、质量、媒介、载体、形状，是存在性的，客观性的。

哪怕世界幻梦，真理依旧长存。

雷尔夫扶着下巴，喃喃自语：

“老师临走前说过，让我小心『人理』派系的人。”

“他们都是一群喜欢玩弄自已记忆和灵魂的疯子，乐忠于欺骗世界、欺骗命运、欺骗自已...”

“人偶替换活人事件，就是『人理』的人弄的....主导之人，没准也把自已练成了傀儡.....”

“那我的硬币，会不会是受到了这件事的影响？”

“我记得夜鸦修女汇报的结果，是怪物成功逃掉了........”

雷尔夫沉思了很长一阵，直到“沙沙”声响结束，他才恍然抬头。

此时灰色羽毛笔停写的原因，无一例外，都是硬币持有者陷入了沉睡。

雷尔夫将纸张收好，并铺了另一张白纸。

他拿起羽毛笔，坐在椅子上，开始绞尽脑汁。

这支笔，是老师给他的遗物，唤作『见证者之笔』。

它能锚定几个物件，见证并记录那些物件拥有者的经历。

其代价则是，运作一段时间后，一定要用它，写一篇让它满意的花边瑟瑟小故事。故事的唯一指定要求，是以你自已为主角视角。

如果做不到，它就会强行改写你一些命运。

并且时间拖得越长，命运偏离就越离谱、越危险。

“唉...我是正经的主教，哪有那么多花边故事....”

“噢，有了.....