第494章 韩牧问道马钰（2 / 3）

气修真之术。”马钰取出一卷用青绫包裹的竹简，“但世人多以为虚妄，不知其中真有乾坤罢了。”

韩牧接过竹简，触手冰凉，解开青绫，只见简上刻着《周易参同契》五个古篆，他刚要展开，马钰却轻轻按住他的手。

“小师叔，魏伯阳此书虽为丹道祖经，却过于晦涩。……马钰转身从柜中另取出一册皮纸装订的书籍，“这本葛仙翁《抱朴子》或更适合小师叔入门。”

书册入手沉甸甸的，深蓝色封面上“抱朴子”三个银钩铁画的大字隐约泛着微光。

韩牧翻开书页，全神贯注地阅读起《抱朴子·内篇》，纸页沙沙作响，当看到“仙人服气”一章时，那些墨字突然在他眼中活了过来，如蝌蚪般游动重组：

“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不须气以生者也……”

马钰的声音从远处传来，仿佛隔着一层水幕：，内丹之道，首重炼精化气，元精与元气相合，方能……”

韩牧已听不真切。他体内的灵根正疯狂汲取书中的信息，那些对常人而言玄奥难懂的文字，在他灵识中却化作清晰的修炼图景，丹田如鼎炉，精气似水火，周天运转若日月轮回。

恍惚间，他看见自己经脉中有点点银光流动，正是《抱朴子》所言“金液还丹”之象，阁内的空气突然变得粘稠，书架上的典籍无风自动，发出哗啦啦的响声。

“小师叔……”马钰一声轻喝，拂尘在韩牧眼前划过，打断了他的入定状态。

韩牧回过神来，发现手中《抱朴子》的书页竟泛着淡淡的金光，他深吸一口气，体内灵根仍在微微颤动，但已恢复平静。

“看来，这书对我很有用！”韩牧满意的合上书册，却感到那些修炼法门已深深印在脑海，“这《抱朴子》所言内丹术，可是分为四个境界？”

马钰点了点头开口道：“正是，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，此乃全真内丹四要诀。”

说完之后，马钰顿了顿，声音更低，“但千百年来，有没有人能真正踏入炼气化神者，那就不得而知了，就是恩师他老家人，武功通玄，乃是公认的武功天下第一，可是终究也免不了生老病死，这修仙之途，实在是过于渺茫！”

韩牧同样顿了顿，他有灵根这件事就是告诉别人，别人都未必会相信。

武侠世界的人踏入修真境，说起来都是让人匪夷所思的事。

目前对于他而言，就是要通过道家历代典籍中的记录的炼气修真之法来印证自己，唯有通过摸索，找出一条属于自己的修真之路。

韩牧清晰感受到，自己体内的灵根正是突破这些关隘的关键，常人难以凝聚的“先天一炁”，如今对他而言却如水到渠成。

接下来的几日时间，韩牧开始在藏书楼中研究起道家典籍中记载的炼气修真之法来。

韩牧遍观历代的道家理论研究，他发现，道家修炼功法至唐以后有重大之发展，即“内丹”功法之创造。

内丹功法承继道家传统之守一、吐纳、行气、坐忘等修炼方法之精粹，以人之精、气、神作主要炼养对象，通过先天气、后天气的锻炼，使三者在体内凝聚成丹。

唐末五代以来，钟离权、吕洞宾、崔希范、陈抟等着名道家为内丹理论的形成奠定基础。

其基本原理为：“顺则生人生物，逆则成佛成仙。”即认为太初无形无象之道，即真元之气，此气化为阴阳，阴阳再生成三，三衍生万物，此即宇宙之生成，道家谓之顺行，即有生有死，生生不息之道。

道家创内丹，据上述顺行生成之道逆而行之，即炼精化气，炼气化神，炼神还虚，由三合二，由二合一，一归无极，重返本源，修真成仙，永离死生。

内丹流派繁多，有先性后命之北宗，有先命后