第217章 蕾芙琳湖新的生态和晨曦教会的提议（4 / 5）

帝国人民的爱戴，但城镇居民很少会关注这位女神，除非是在他们需要她的祝福的时候——比如缓解分娩的压力、填满粮仓与市场、或结束严冬。”

“我们的女祭司也会拜访较大的定居点以照顾准妈妈们，但她们并不乐意长期被墙壁和石头所包围。”

“我们教会真正的核心信仰地带是帝国乡下的村庄与农场，因为在这些地方，她的恩惠是生存与繁荣的必要条件。”

“乡村生活被认为“受到了蕾雅的关照”是有充分理由的。如果一名领民生活在乡下，那么蕾雅会从他出生起就在陪伴着他，看着他长大成人、追寻爱情、喜结连理和诞下他自己的孩子。即使是他你死后，蕾雅也要负责把他的灵魂交给莫尔，并且，在某些传说中，希望他的尸体被葬入大地，以在土壤里支撑未来的生命。”

“所以我们期望能够在帝国的乡下和农村、农场里多建设一些女神的修道院与石碑神龛。”

“但我们现在面临的棘手难题有两点，其一是领地的工程师和施工队们过于关注城镇区域了。他们几乎不愿前往乡村发展，导致很多村庄和农场都孤立于黑森领广袤山麓当中，甚至连一条泥土小道都没有。到了冬天，我们的祭祀传教会更为不便。很多村庄里的产妇甚至会因为等不到女祭司的到来，而被迫在残酷的环境下分娩。”

“其二则是我们晨曦教会的牧师人选不足。我们期望能够有更多的半精灵和德鲁伊加入领地。”

范达尔说的这几个问题，倒也的确是非常的现实的问题，看得出来，他真的是研究过了领地的详情，切身实际的考察过了。

黑森领之前已经有30多名晨曦教会的修女了，是名义上第二，实际上领地第一大的宗教。

但是相较于矮人的数量，领地这些半精灵修女的人数又确确实实显得比较少。

黑森领定居、旅居的矮人规模可能达到了六七百人，而与之相比，精灵、半精灵、德鲁伊的数字就微乎其微了，只有数十名。

这显得领地显然更看重矮人，这也符合帝国一贯的传统。

只是在边境亲王领这里，人员混杂，甚至有绿皮雇佣兵的存在，领地相较于帝国内更加开放、多元，的确应该吸引一批精灵血脉加入。

这个问题，苏离考虑了一下，说道：“我会加强商路，引进更多精灵奴隶的。领地的道路也的确是有必要改进一下了，这也有利于各个村庄把特产送到黑森镇来。”

黑森领有不少这种封闭而自给自足的村庄，主要是当初移民团过来的时候，苏离就划了一片区域给他们，他们就自己在这片农场上开始建设、开垦了。

很多村庄甚至缺少一条联系着黑森镇的土路，只有黑森镇的收税官抵达的时候，村子里的农夫才知道统治自己的贵族老爷是来自紫荆家族的开拓骑士。

这也是帝国的常态，贵族们通常都只建设自己能看到的那片区域，以方便享受。

至于看不到的角落，他们甚至连农民为什么叛乱都不清楚，就更别提给他们发展什么设施了。

黑森领也是无可奈何，有限的资金肯定是优先发展黑森镇附近了，打造比约恩浅湾和黑森堡这两处属于领主的资产，就消耗了8成的人力和物力。

再发展发展水利设施，营造一下城镇的商业环境，就根本没有余力再给其他村庄兴修基建了。

而铺路修桥这种事，领主们不做，村民们就只能期待某位大商人给他们捐献。

商人们可是无利不起早的，他们捐献一条道路，就要垄断一个村子的特产和交易。

这很不符合苏离的利益，毕竟领地的特产是真的能够卖出价钱的。

而且兴修道路和基建也有利于军队的快速机动，发挥骑兵军团的机动优势。

所以在范达尔的意料之