第156章 谁赞成？谁反对？（二合一）（5 / 7）

来就非常困难，而且这个时代还是神话退潮的时期，哪怕是最近天板顶高了点，但是生育子嗣这种事情，真的得看一点点运气。

反正因为塞维鲁问得多了，弄得守护仙女们也很烦躁，不知道何时，她们的面相居然有点慈爱人母般的轻微变化。

这是真打算试一试染指生育概念的神职了。

可是。

阿瓦隆信仰有农业的基本盘在那，她们再怎么变，也是动物、畜牧业的繁衍概念，很难一下子跨越到人类的生育、家庭等概念上。

实在不行，那就给他多找几个情人试试吧。

塞维鲁最终无功而返，他转头就把压力全给了可怜兮兮的阿妮娅，甚至他还是唯一一个敢给鸦后-特莉丝施压的人，试试嘛，大不了换个信仰，侍奉处女神也没什么好的，你可以尝试改信天后什么的。

他是真的胆子大，问得鸦后-特莉丝都愣住了，半天都哑口无言。

毕竟是起家的元老，生死关头还给邓肯让过马。

对塞维鲁来说，只要有一个子嗣，男孩女孩都行，至少证明邓肯的血脉能延续下去。

塞维鲁都已经有点魔怔了。

他是那种思想很传统的凯尔特人，这么大的疆域，这么大的版图，这么大的国家，未来肯定还会打下更大的地盘，没有一个直系血脉的子嗣怎么行

子嗣代表着帝国到底能延续多久，和平安定能够维持多少年的时间。

没有子嗣是取乱之道！

传统派的重臣们根本不认可收养的子嗣，他们认为只有直系血脉才能继承邓肯的优秀基因，甚至已经有人在秘密挑选其他的人选，比如说日耳曼部落的公主，或者凯尔特部落的公主。

也不是一定要罗马人的公主，只要能诞下子嗣，他们一点都不挑。

先来个女儿都可以啊！

爱尔兰和苏格兰等地一直都有女王的传统，就算是生个女儿，他们也先捏着鼻子认了。

反正现在就是皇帝不急太监急。

可邓肯目前大部分的注意力都集中在了意大利半岛的局势上，不过他倒是发现自己身边侍奉的美貌少女变多了，而且谈吐不凡似乎都接受过一定的教育。

不止是重臣急，简直罪大恶极。

邓肯这一脉，人丁实在太单薄了。

但是打下法兰克地盘后，邓肯需要处理的事情太多了。

而且，他眼下还有一个非常棘手的问题，那就是关于法兰克的信仰。

总督府邸内。

邓肯招来了自己的亲卫，沉声道：“圣帕特里克还没有来吗”

卡尔很快回来，恭敬道：“应该已经抵达加莱港口了。”

“最迟明天赶到巴黎。”

邓肯微微点头，吩咐道：“那就明天召见阿里乌斯派的主教。”

北欧神系大败。

那些南下的日耳曼蛮族，不管是东西哥特人，还是法兰克人，主要信仰都是阿里乌斯派，原来的北欧信仰已经很势微了。

传教根本就拼不过。

这边的信仰冲突比不列颠行省更加严重，邓肯必须收服阿里乌斯派，才能稳住信仰上的矛盾。

第二天清晨。

风尘仆仆的圣帕特里克抵达了巴黎，他看着远处的教堂十字架，表情稍微有一点凝重。

虽然他是一个圣徒，但他只是活跃于偏远地带，在爱尔兰地区传教，也就是说他在诸多的圣徒里面，名声并不大，仅是不列颠行省的教会认可并且支持他。

高卢这边的阿里乌斯派，他们尊敬圣徒，但却不服从他的命令。

“主教大人。”

一旁的牧师学徒神色激动，小心翼翼道：“总督大人这是准备推举你为大主教了吗”

大主教，应该叫做总主教。

但事实上远不止如此，圣帕特里克这么多年孤身游走爱尔兰传教，哪里会不明白总督大人的意