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道统，一个门派所有人加起来也不足十人。

表筒焚烧干净，青烟消失，道众们的太极也停下了，接下来，便是“瞻礼仙蜕”。

张静清一声令下，弟子们抬着安放神像的木榻，缓缓绕法坛一周，道众依次上前，以手抚心，躬身行礼。

道众们行完礼，就该是场下观礼的众人上前行礼了，众人依照门派的先后顺序，依次上前给孙门长的泥塑行礼。

这个过程中，红脸老道站在一旁，看着这一幕，眼神中多是崇敬与欣慰，轻声感叹：“终得圆满，师弟，可喜可贺啊。”

行礼完毕，便是最后的送仙驾了。

张静清手持拂尘，挥动三次，朗声道：“尘缘已了，仙路已开，愿君乘云，早归蓬莱。”

道众随声附和，同时敲响殿外的云板，三声轻响，象征“仙驾”已启程。

紧接着，弟子们抬着孙门长的泥塑像，置于整块武当青石凿成的玄武龛中。

石龛形如巨卵，外刻龟甲纹路，内壁以朱

砂绘二十八宿图。

八名道士肩扛石龛，在众人的注视之下，走下天柱峰，登临太子岩，安置处正对五老峰天然玄武石像。

这个地方，是永乐帝敕建道场时钦定的“藏真仙穴”，这里还有很多“仙蜕”，但和孙门长的泥塑不一样，大多是肉身一。

那些应该就是真正仙逝的武当道长，他们埋葬在这里，天地为棺，日月为烛。

这便是道教对“仙去”的独特纪念，一场属于修行者的、与道同行的“庆典”。