第287章 大就是正义，大就是信仰！（2 / 3）

是基于现实、为现实服务的。首级军功制成为主流，是因为文官朝廷对军队的天然不信任；监军太监的存在，是皇帝对将领的不信任。

    而朝廷和皇帝的担心不是多余的，是一代代的将领作出来的。将领这样做，又不全是出于对进步的渴望，很可能军队已经到了缺了朝廷的封赏就无法维系的地步，这又是由于财政崩溃所导致的。

    如果明军一直吃败仗，那么今日朱由检所谓的军功制度改革就是无稽之谈，但连续的军事胜利，给了他实行军功制度改革的基础。

    朱由检觉得自己还是挺幸运的，有时候他自己都不知道这仗是如何打赢的，天时地利人和他似乎啥都不占！

    军功制度的讨论，没有花费太多的时间，因为制度都是现成的，戚继光等名将制定好并且写进书里了，又有在场的朱燮元、袁可立、赵率教等一线指战员现身说法。

    实际上他们已经在实战之中用上了不同的记功方法，只是在上报朝廷的时候需要糊弄一下，本身是各论各的。所以只需要朱由检定调，大家抄作业，再各抒己见，查漏补缺就好了。

    但关于主力装备的讨论却意外地困难，大家足足吵了三天，又经过了多轮校试射，才最终敲定了一个所有人都不太满意，但终归能够接受的方案。

    争论的焦点说起来挺可笑：以孙承宗、徐光启、孙元化等为首的理论派患上了“火力不足恐惧症”，信仰“巨舰大炮”理论，认为那些杂七杂八的灭虏炮、大将军炮之类的，就完全没有保留的必要了，大就是正义，大就是信仰！

    而实战派的赵率教却觉得这几个人的言论太过弱智，这小炮好不好用，他们在前线打仗的能不知道嘛？！

    这种问题压根就不应该让这些坐而论道者来讨论。最让他想不通的是，为什么他的老上司孙承宗也会支持这样的观点？

    朱由检其实也很矛盾，他知道世界火炮发展史一直都有口径与速射之争，追求大口径一直都是火炮发展的主要路线。

    速射炮，以及找到口径与射速平衡，已经是后科技时代的事情了。大明现在连定装炮弹都没整明白呢，谈何速射？！

    而徐光启等人给出的理由也很充分：接下来收复辽东的战役，势必是要以攻城战为主的，攻城的时候，中小型火炮不堪用，而巨炮在守城方面的表现也要更优越；

    至于野战的时候，不是还有车营和骑兵嘛？用步卒野战是条邪路，只是不得已而为之。存在的，不一定是合理的。

    灭虏炮、大将军炮是大明的本土火炮，在大明现役火炮里面属于是爷爷辈的老家伙，其战场上的正宫地位，已经基本被那两位西洋的妖艳贱货给取代了。

    她们分别是前装高倍径精确射击重型加农炮“红夷大炮”，以及后装速射子母炮“佛郎机炮”！

    当然，至今仍旧活跃在战场上、饱受好评的本土火炮，还有轻型迷你“虎蹲炮”，几十斤的重量，即插即用，可以单兵抱行。