第六百二十七章 大地之怒，离火焚天（4 / 6）

p;   “金行攻击锋锐无匹，修炼到极致，可以达到‘灭灵’的效果，顾名思义，就是灭绝灵机。

    真君们有替死之法和凝炼分身之术，如果将元婴层次的法术太白灭灵剑演练到高深层次，可以在冥冥中延伸杀机，杀灭替身或分身的同时，给正身造成杀伤。

    若能够将太白灭灵剑修炼到极致，修士纵有再多替死之法也是无用，杀灭分身或替身相当于杀死了本体。”

    “水润万物，但水行攻击的极致是冻彻虚空的冰寒，如果对水行法意领悟的足够高深，并且将法术演练到足够高明，攻击自带冰寒之力。

    能够迟缓敌人的移动I和反应速度，低阶敌人甚至被法术余波冻死。”

    “木行代表着蓬勃，但木行的另一面是掠夺生机。

    植物如果不能掠夺大地和水流中的营养和能量，怎么可能会茁壮成长。

    木行攻击法术可以凭空削去敌人的寿命。”

    “火行代表着光明和温暖，但光芒太盛必然会闪到眼，热量过足会灼烧身心。

    对火行的领悟足够深刻，同时将对法术演练到高深境界，法术命中敌人时会完成短暂的失明，其内心也会变得暴躁发狂。

    岂不闻欲使其灭亡必先使其疯狂？”

    “土行以厚德载物，大地包容一切，所有的一切最终都会与大地融为一体。

    当修士领悟到土行法意的无上奥妙，发出的攻击拥有不可抵挡的力量，并且会对敌人造成‘石化’的效果。

    如果石化成功，高阶修士也许会有逃脱的希望，但低阶目标会永远成为石塑。”

    他再次轻咳一声，示意自己讲完了。

    他说的这些都不是自己的理解，而是听闻一位元婴真君的讲述。

    那位真君说这个论断是五行宗某位横压一个时代的祖师所留，记载在五行宗的传承中，可信度极高。

    季安对五行之力的理解超出同阶修士太多，对照他本人的感悟，发现对方所言非虚。

    “说的好，道友的话如拨开天空迷雾的巨手，让在下得见朗朗青天。

    不过道友说完都有一个很重要的前提，对五行之力的领悟够深，并且将法术演练到极高层次。

    现在想将两者同时做到，恐怕只有那些元婴真君才可以吧。”

    对方说的很对，他也很赞同，但是买东西呢，总得挑点不是才好压价。

    “做任何事都有条件，不是吗？”

    广济真人露出礼貌性的笑容，来这里购买法术或者功法