第五百六十六章 凤栖木灵种（4 / 6）

    释修的境界划分和道门修士一样，本质上都是炼气、筑基、朝元、金丹、元婴等，只不过是换了个名字而已。

    他观看了炼气、筑基两个层次的法门后，得出了一个结论。

    原本修行的琉金玉骨体是不动明王功的简化版本，除了没有存思观想方面的内容，功法的立意非常相似。

    不动明王功需要持戒观想出一尊护法神，当这个身神被完整的观想出来，并且肉身达到金刚之境，就相当于道门修士突破到元婴之境。

    功法中有一尊不动明王像，观想佛像入驻己身，日日礼拜。

    此尊盘坐石座，呈童子形，顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相。

    背负猛火，右手持利剑，左手持绳索，作断烦恼之姿。

    季安觉得有些邪乎，修炼应该是件内求的事情，不应该向外求取。

    他决定摒弃存思观想这部分，只修肉身。

    开辟上丹田，碎丹成婴，而后魂婴入驻泥丸宫，这才是他喜欢的节奏。

    道者，师法天地，在人体构筑小宇宙，感觉更为高明。

    不动明王功中肉身境界的划分，可分为易筋、淬骨、洗髓、肉身舍利、金刚等几个境界，分别对应炼气、筑基、朝元、金丹、元婴等境界。

    功法循序渐进，洗髓境界以后的层次他看不出好坏，但易筋、淬骨境界的修炼比琉金玉骨体更为高明。

    当然，修炼难度也更高。

    功法中有外物辅助修炼，取各种品阶的金刚菩提果，搭配多种灵药制成药泥。

    从药性药理上判断，药泥的效果更加柔和，同时还具有滋养气血肉身的效果。

    季安现在是金丹修士，同时还是朝元期层次的体修，自身气血之力澎湃，修炼易筋、淬骨两个境界根本不需要外物辅助。

    他仔细研究了几遍功法，站起身摆好架势，调动气血之力在体内沿着特定的路线运转。

    片刻后，他周身的毛孔中蒸腾出热气。

    青龙离开聚元树，飞遁到青色的田野里，发出一声高亢的龙吟。

    灵田深处，传来一声悠扬的鹿鸣，“呦呦！”

    青鹿欢快的飞奔，妖兽如果没有飞行妖兽，到了金丹期才会驾驭妖云飞遁。

    翌日，辰时。

    季安准备好糕点、炒松子、灵酒，风炉上烧上了灵泉水。

    他看着桌上的布置下意识的搓搓