第六百零七章 道（二合一）（2 / 5）

，超脱万物之外，又回归到万物之中，某一日又从万物中出来，说出了许多道理，人们尊重他的德行，就把他奉为圣。他本就出于万物，怎么能把他尊为圣呢？就因为他把道理说出来了吗？道理一说出来，又变成俗语，人们往往因情与利而爱念俗语，又从俗语中得不到道理，这就是为什么说，圣人不死，大盗不止。”

    “李斯总说儒生误国，但全天下都是儒生，哪里有片没有误国的净土了呢？韩非子口口声声宣称舜篡尧位，可为何舜最后死在远方的旷野上了呢？我们怀疑的太多，确信的太少，于是人们不再相信古老的故事，这个时候，僭越就出现了，士大夫用公侯的礼乐，公侯用天子的礼乐，圣人说礼崩乐坏，是因人们不再智慧了，看不到危害，要我说，却是人们太过智慧了，却又不够智慧，既不足以让自己渺小如沙尘，又不足以规划星辰的轨迹，而足够有智慧的人，可以小如芥子，又可经天纬地，道经说大智若愚，便是这个道理啊！

    所以我没有道理可言，因为还在道理之中。”

    “我所说的话许多都是废话，你今天听过，明天就要忘了，就好像你们不一定记得一年前的同一天吃过什么。”

    “我记得，”东宫若疏突然道，“我吃了小炒黄牛肉，配了两碗米饭，还有红烧肉，但是做得太甜了，我一点不喜欢，于是我多吃了两根青菜解腻，但闹肚子了，痛得厉害，睡醒了还在拉。”

    圣天子听完后，并没有被打断的愤怒，而是惊讶道：“我今天见到圣人了啊。”

    “圣人？”东宫若疏讶异道，“我懂得也不多啊。”

    “尧任命鲧后依然洪水滔天，难道尧事先知道鲧的无能么？孔子在路上见两小儿辩日，却不知如何解答，难道他不无知么？人们依然把他们奉为圣人，这是因为人们在追随他们的德行，而不是追随他们的智慧啊！”

    “哦…”东宫若疏仔细思考后道：“那我可太厉害了。”

    “智慧让我们想的太多，能做的又太少，宇宙广阔浩瀚，我何日又能走到尽头呢？知道自己所知道的，不知道自己不知道的，这就是圣人的德行啊！知道自己不知道的，不知道自己知道的，这就是俗人的罪恶！

    那么如果有人什么都知道，什么都不知道，乃至知道自己什么都不知道，不知道自己什么都知道，那又是什么？”

    “……那是什么？”

    “那就是…”圣天子顿了顿，“道。”

    东宫若疏不知自己为何对这番话记得清晰，甚至于过清了，连一字一句都一清二楚，这个时候，她无意间走过到陈易卧房的窗外，想了一想，便把脸给凑了过去。

    …………….

    …………….

    “你我之事，不必为外人所知，如常即可，以免突生波折。”

    “我有经验，你也有…不是吗？”

    “不要胡言