第487章 天地认可，极乐正统！（3 / 4）

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后土知晓他们对极乐世界的定义，也知道这是佛门的命根子，就算后土以力压人，也只能弄个两败俱伤。

现在就不一样了，不管佛门对极乐世界如何定义，都没有意义了，因为——

杨宣是西方二十四诸天之主！

西方二十四诸天加上原本的极乐世界，才是真正意义上，得到洪荒天地认可的西方极乐世界。

也就是说，杨宣相当於是西方极乐世界之主，就算西方极乐世界不是他的一言堂，他也有绝对的话语权，他想要改变极乐世界的底层规则，西方二圣那也是不好阻止，搞不好就得弄得两败俱伤.

不对，杨宣伤不伤还真不好说，反正佛门肯定是受损的一方。

更何况，轮迴权柄的出现，对於极乐世界本身来说是一件好事，唯有如此，方能获得洪荒天地的认可。

这也是为什么，当初西方二圣冒著得罪后土的风险，也要窃取轮迴权柄的缘故。

如今这个样子，从某个角度来看，倒也算是实现西方二圣最初的目的，只是今后极乐世界的主导权，不在他们两人的身上。

甚至因为极乐世界易主，佛门都会受制於杨宣，佛门的许多事情，都得看杨宣的脸色行事。

这种感觉，就相当於刚刚了重金买了一套房，自己还未好好享受一番，突然有一天，家里来了个不速之客，不仅將原主人给赶到偏房，独自霸占主臥，还对原主人一家发號施令。

但偏偏，原主人一家拿这个不速之客没有办法，生怕他把这座房子给拆了，还得好好伺候著。

杨宣现在在佛门，差不多就是这么个情况。

作为极乐世界之主，要是杨宣不让佛门信徒进入，亦或是不让佛门信徒出来，別说是佛门诸佛，就连西方二圣都不见得拿他有什么办法。

更要命的是，现在六道轮迴取代极乐世界的底层规则，要是惹恼了杨宣，佛门信徒就得直接去地府，哪有往生西方极乐世界的机会

不管佛门再怎么不甘心，也只能把杨宣供起来！

洪荒眾生看著须弥山巔的六道轮迴盘虚影，神色全都变得有些古怪。

这下好了，他们总算是知道，为什么地道会降下功德。

以往的时候，对於六道轮迴来说，佛门就是漏网之鱼，佛门信徒死后，可以绕开六道轮迴，往生西方极乐世界。

这种事情和六道轮迴的规则不符，相当於是地道的一个巨大漏洞。

如今杨宣开闢佛门二十四诸天，完善佛门教义的同时，也是重新定义西方极乐世界，將西方极乐世界纳入六道轮迴的掌控中，补全地道的漏洞。

於地道有功，地道自然是要降下功德。

只是如此一来，佛门可就要遭老罪了，对於洪荒而言，西方极乐世界这样的变化，自然是一件好事。

但是对佛门来说，这可真的是如在喉。

西方极乐世界得到天地认可，杨宣又成了这方世界之主，就算佛门有心再开一方极乐世界，也无法得到天地认可。

杨宣这个外来者，才是佛门正统的西方极乐世界之主！

这可不就相当於是骑在佛门的脖子上，佛门还不能將其甩下来，光是想想，洪荒眾生就觉得各种不自在。

“这手段可真够狠的”

洪荒寻常生灵对於此事，更多是敬佩，但洪荒的眾多大能，则是感到敬畏，在杨宣身上，再次打下一个绝不能招惹的標籤！

佛门这种庞然大物，就因为招惹了杨宣，和神道爭夺香火，就遭到这种算计。

他们这细胳膊细腿，要是惹恼了杨宣，怕不是就连怎么死都不知道—

但他们的心中依旧有些不解，杨宣能够获得天道功德和地道功德都说得通，这人道功德从