第222章 召神回天，太阴亲临！（2 / 4）

，其余的任何生灵，和天禄币铸造法相关的记忆，都会被施加一道天道誓约。

哪怕是大罗金仙，甚至是准圣也不例外，因为——

这是天道赋予天德钱庄的权柄！

一旦天道誓约，在天德钱庄之外说出、记载或者使用天禄币铸造法，都会遭到天罚，将违背誓约者，以及所有知情人全部抹除，没有半点商量的余地。

即便其他生灵知晓天禄币铸造法，没有天德钱庄也无法获取天道功德，所铸造出来的天禄币，也只是虚有其表。

但是，如果铸造者本身就拥有天道功德，就可以利用天禄币铸造法，将自身的天道功德注入进去，以此铸造出一枚正版的天禄币。

要知道，只要天禄币没有用掉，就可以多次转手，长此以往，那还不是乱套了，天道怎么可能同意这种事情发生

有了天道誓约这层保障之后，就可以将天禄币的铸造权，控制在天德钱庄内，受天道把控。

天庭仙神还是如以往那般，对天道功德只有使用权，但却没有天禄币的铸造权。

如此一来，天道功德虽然成了一种货币，但还在天道的掌控中，并且还能助长天庭威望，让更多生灵加入天庭，天道的权威也会随之得到增涨。

也正是因为天德钱庄独一无二的特殊性，杨宣作为天德钱庄的主人，他在天庭当中的地位将无人能够动摇。

今后不管他想要谋划什么事，都将变得更加顺利。

即便等到封神量劫之后，阐教和截教弟子，也得给他几分薄面，否则的话，杨宣随便找个理由闭关个几万年，他们的工资也得跟着延后几万年才能发放。

要知道，如今天庭仙神的工资，那可是由天道功德铸造而成的天禄币，即便对方是圣人弟子，被克扣个几万年，那也要感到心疼。

天禄币，其铸造原理和福德币有几分相像之处。

同样都是使用珍贵灵物铸造货币，并且在铸造的过程中，配合相应的手法和阵法，将天道功德注入其中。

使用天禄币可以将其中的天道功德释放出来，不管是用于修行、消除业力，还是祭炼法宝都可以。

但是，天禄币当中的天道功德一旦释放出来，如果不尽快使用掉，就会重归天地，消失不见，无法像正常获得的功德那般收入体内，凝聚出一轮功德金轮。

这属于杨宣有意为之，唯有如此，才能进一步提升天禄币作为货币的重要价值。

想要使用天道功德可以，但必须是通过天禄币来使用！

久而久之，在天庭当中，天禄币就会成为天道功德和货币的双重代名词。

商道的影响力，将会从人族九州，延伸到天庭当中。

作为铸造天禄币的唯一渠道，天德钱庄将会成为洪荒最有名的几座钱庄之一，也会因此而变成商道的一件重宝，让杨宣进一步坐稳商道之主的宝座！

杨宣的担忧，则是因为天德钱庄的现世，肯定会让洪荒众多大能意识到，既然天庭可以立下天德钱庄，那么地府是不是也可以

若是能够立下地府钱庄，不仅可以获得大量地道功德，还能成为地府举足轻重的重要人物，在地府拥有实权。

再加上有了杨宣这个参照物在，宣告地道，立下地府钱庄之事就要简单许多，哪怕是照抄都没有问题，只是功德多少的问题罢了。

试问一句，有着如此巨大的利益在，又有几位生灵能够拒绝

如果可以的话，他也想在宣告天道，建立天德钱庄之后，就立刻宣告地道，建立属于地府的钱庄。

只是他现在还在天庭，要是在天庭这么做，那不是相当于当着天道的面宣告地道，这也太不把天道当回事了吧。

一个搞不好，可能就要遭到天道厌恶，得不偿失