第四百二十二章 梧桐蒙尘，一念仙苞（1 / 4）

庾阳，宝安郡。

阳台山，石羊宫，丹丘殿。

“何劳先生专门来看我。”

徐师仁笑着，脸色有些苍白，不时还有些咳嗽。

“我两兄弟之宗，不这些。道友伤得这样重，胎儿可有恙？”

程心瞻问。

徐师仁摇头，

“不碍事。”

不碍事，那就是有恙。

程心瞻从虚界里掏出一个玉盒，递了过去，，

“这是「万寿磐石丸」，我自个炼的，有固气稳胎之效。道友别急推辞，我知罗浮山是南岭丹宗，定有更好的丹品，但这到底是我的一点心意，请收下吧。”

徐师仁推辞的话还没出来，就被程心瞻打断，感受到程心瞻的关切之意，加之是其亲手炼制的，他也就不好再多什么，连连道谢收下了，并笑道，

“先生在飞霞山炼丹，飞霞山丹霞不绝，异象频出，早已传遍了岭南。我罗浮山丹品再好，也无几个能比得上您的手笔。”

“您过谦了。”

程心瞻闻言笑了笑，然后起了另一件事，

“道友，有一事请教。”

“先生请。”

“我想问一问梧桐山的情况，不知您可知晓各种详情？”

“梧桐山？”

徐师仁两眼一亮，语气突然振奋了起来，

“三清山是要收复梧桐山了吗？！”

程心瞻闻言则回，

“法统衍流，自然不容有失。”

“哈哈，好，好！”

听到程心瞻这般话，徐师仁高兴极了，仿佛他也是万法派的一份子，随即，便仔仔细细的为程心瞻起梧桐山的陷与现状来。

————

九龙岛，原称红炉群岛，由宝安郡半岛以及诸多环绕在宝安半岛周围的海岛组成，是一片由两百多个大岛屿共同组成的庞然群岛。

红炉群岛原先是岭南散修与南海散修的栖身之地，鼎盛时曾与庆州的黄山并称，曰为:「黄山红炉仙灵地，碧海丹心自在天。」

不过，黄山到底身处东方腹地，四周都是正道仙家，散修圣地的地位无可动摇。而红炉群岛则是时常受到南派魔教与南海妖魔的侵扰，所以一直难以发展壮大，鼎盛时期也往往难以长久，只是昙花一现。

「己未魔变」后，南海妖魔中赫赫有名的南海双凶，在绿袍老祖的助力下，领着南海群魔与一众南派高手，一举攻占红炉群岛，岛上散修死的死，逃的逃。这座南海海岸边上的散修圣地被更名为九龙岛，就此沦为妖魔巢穴，至今已有四十年矣。

群岛与宝安郡的海陆分界是一条叫罗溪的河。这条河发源于其北岸东侧的梧桐山，一路西流归入伶仃洋。

这梧桐山和红炉群岛一样，在魔潮中同样沦于妖魔之手。除此之外，在当时，位于罗溪北岸的银湖山、梅林山，乃至更远一些的马峦山、阳台山、南门山等等，事实上，那时，五山防线以南的诸宗群山，全部沦陷。

不过，近些年来，五山防线结合虎门防线实施反攻，也已经收复了不少山头灵地。比如靠近五山防线的屏嶂山、南门山、石岩山、松林山，都先后收复重建了。其中，影响最大的，就是徐师仁入四境，收复了阳台山，此山离罗溪不过两百里，近在咫尺，极大鼓舞了人心。

而梧桐山，则是比阳台山更靠南，与九龙岛只隔溪对望，此时，依旧还在魔教手中。

梧桐山是宝安郡境内最高峰，就在南海边上，是岭南一个有名的胜地，钟灵毓秀，远眺海天，同时，这里也是万法派道统之一。

许多年前，程心瞻在白玉京斗剑，魂灵出窍时，在场的万法派门徒都过来护法，其中便有梧桐山的道长。

程心瞻是欠了梧桐山人情的，而且他身为万法派的当代万法经师，既然来到了庾阳，眼看梧桐山沦于魔道之手，自然不能坐视不管。

据徐师仁