第20章 初见良渚与神隐者(2 / 4)

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苏一点头,“我需要先了解更多细节。

比如,那些队员的详细资料、症状记录、他们近期的工作内容、接触过的文物……另外,我希望能和目前还留在基地,但可能有轻微症状或者情绪波动的队员聊一聊。”

“没问题,资料我都给你准备好。”

陈立如蒙大赦,“你需要什么配合,尽管开口。”

下午,苏一在陈立的安排下,开始查阅资料,并与几位队员进行了初步访谈。

大部分队员都表现出明显的焦虑和恐惧,对那些“中招”

的同事讳莫如深,言谈间充满了对未知的敬畏和不安。

他们描述的梦境和幻觉,虽然细节各异,但都离不开几个核心元素:水、玉器(尤其是玉琮和玉璧)、模糊的人群、祭祀的场景、以及一种难以言喻的“压迫感”

或“召唤感”

“就好像……有很多双眼睛在看着你,”

一个年轻队员心有余悸地说,“从土里,从那些碎陶片后面,从玉器的纹路里……它们在跟你说话,但你听不懂,只觉得心里慌慌的。”

这种描述,让苏一想起了导师邮件中提到的一个词——“文化创伤的代际传递”

,但通常那是针对特定受迫害群体的。

难道,一个消失了五千年的古老文明,也能对现代的考古工作者产生类似的“创伤影响”

?这听起来有些匪夷所思。

傍晚时分,苏一独自一人来到遗址公园的核心区域——反山墓地。

夕阳的余晖洒在巨大的土墩上,给那些规整排列的探方染上了一层温暖的金色。

远处,几只水鸟悠闲地掠过护城河的水面。

一切都显得那么宁静、古老而祥和,很难想象这里会生什么“诡异”

的事情。

他沿着考古队员踩出的小径,缓缓走着,试图感受这里的气场。

脚下的泥土松软而湿润,带着青草和泥土的芬芳。

五千年前,这里曾是良渚王国最高统治者的长眠之地,出土了象征王权的“玉琮王”

和“玉钺王”

这里,无疑是良渚文明精神信仰的核心所在。

苏一停在一个已经回填的探方边缘,蹲下身,轻轻拂开表面的一层薄土,露出下面深色的、带着明显人工痕迹的原生土层。

他闭上眼睛,深吸一口气,试图放空自己,去感知那些队员们可能感受到的东西。

然而,什么都没有。

只有风声,鸟鸣,和自己平稳的心跳。

难道真的是自己想多了?也许真的只是工作压力导致的群体性癔症?

他站起身,准备离开。

就在这时,他的目光无意中扫过自己的手腕——他一直将那枚青铜古印用一根红绳系着,戴在手腕上,藏在衣袖里。

此刻,或许是因为刚才蹲下时的摩擦,衣袖滑落,古印露了出来,在夕阳的余晖下,竟又隐隐泛起一丝微弱的光泽。

这一次,苏一看得真切,不是幻觉!

他心中一动,将古印从手腕上解下来,托在掌心。

就在古印完全暴露在空气中的瞬间,他突然感到一股奇异的寒意,并非来自气温,而是直接从心底升起,仿佛有什么冰冷的东西,顺着他的手掌,迅蔓延至全身。

紧接着,他的眼前似乎开始出现一些模糊的光影晃动,耳边也传来一阵极其微弱的、如同蚊蚋嗡鸣般的声音,仔细听,又像是无数人在低声呢喃,语极快,完全听不懂。

苏一心中一惊,猛地握紧古印,想要将这诡异的感觉驱散。

然而,那感觉却越来越强烈。

光影越来越清晰,仿佛在他眼前展开了一幅流动的画卷:昏暗的天空,连绵的雨丝,泥泞的土地,穿着粗麻布衣服的人群,他

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