第九百七十二章 科举作弊和反作弊（5 / 7）

球第一港！

    当然了，他也只是嘴角笑了一下，就赶紧收敛起来。

    为了遮掩，赵煦看向章衡，假作正经的问道：“祖宗可有制怀挟者的条贯？”

    章衡低下头去：“回禀陛下，真庙时曾有脱衣搜身查验之策……”

    “然而，大中祥符年间，真庙为重士大夫，下诏废绝此术！”

    “理由呢？”

    “脱衣搜身查验，失取士之体！”

    士大夫都是君子。

    怎么能因为，一小部分人带小抄，就让所有人都脱衣接受胥吏的搜身查验呢？

    这太不体面！

    也不符合朝廷尊重士大夫的国策。

    这也是大宋朝的畸形和别扭所导致的必然。

    得国不正，加上太宗北伐失利以及澶渊之盟的双重打击，使得合法性被动摇。

    于是，就只能和士大夫妥协、让步。

    于是就只能通过让渡权力给士大夫阶级，来稳固统治基础，确立新的合法性——以文御武，与士大夫共治天下。

    自然的，士大夫的地位和人格，就必须尊重。

    于是，在大宋朝带小抄，已是科举的习惯和传统。

    不带小抄的，反而不正常！

    你不带小抄，那肯定考不过别人。

    自然，赵煦也不能否定真庙的‘英明政策’。

    不过没有关系！

    赵煦有自己的办法！

    他略作沉吟，就对章衡问道：“章卿，今之科举，朝廷许带的书籍是？”

    章衡答道：“回禀陛下，按都堂所请，今年科举，许带者乃是《元祐敕令》、《字说》以及《三经新义》！”

    赵煦点点头，继续摩挲着双手。

    科举，自然不是什么书都不准带的。

    若是这样的话，考生们万一用错了典，犯了忌讳，冒犯了某位先帝的名讳、宰执的名讳咋办（北宋不止要避讳皇帝和先帝们，还需要避讳宰执，甚至宰相的父祖有时候也需要避讳！）。

    所以朝廷每次都会公布需要避讳和注意的字词。

    称为某某敕令。

    今年都堂就在奏请了向太后后，公布了元祐敕令，将应该避