第九百五十六章 宋辽的默契（4 / 6）

完大理国的国书，就提笔在国书上批示，然后放到一边，等到觐见仪式后，自有礼部官员安排高泰运的单独觐见时间。

    ……

    大理之后，是交趾入贡朝贺使——一个名义是国主李乾德所委任，实际是李太德所派遣的使团。

    这自然是没什么好说的。

    作为一个买办傀儡，一个现在在经济和军事上，完全依赖于大宋的政治团体。

    交趾使团在赵煦面前，表现的几乎能和高丽人相比了！

    其言语之谄媚，姿态之卑微，甚至都有些让人尴尬。

    但赵煦却没什么表示，只是淡淡的说了几句场面话，就叫交趾使团退下去了。

    他很清楚的。

    李太德之所以恭顺，之所以卑微。

    纯粹只是因为打不过大宋，又依赖于大宋而已。

    而交趾的天性就是两面三刀。

    所以，只要大宋能持续强盛。

    那李太德就只能乖乖的给他当狗，叫他做什么就做什么。

    然而，若大宋一旦表现出颓势，交州的土司们开始和汴京离心离德。

    信不信，升龙府的李太德，立刻就能跳反。

    类似的事情，在交趾的历史上，上演过无数回。

    好在，赵煦对交趾的定位，始终很清晰——一个粮食产地。

    只要李太德的交趾，可以按照条约，每年把两百万石大米送到大宋来。

    赵煦不在乎他在做什么？

    更不在乎他在想什么？

    他是恭顺也好，还是在学越王勾践也罢。

    随他！

    交趾使团之后，就是日本贡使。

    不过，这个所谓的日本贡使，其实是礼部安排来凑数的——上殿的使者，依旧是今年入宋请求大宋援助的僧人赖缘。

    其压根就没有日本国主的授权，更谈不上贡物了。

    所谓国书、国礼，都是刑恕安排好的。

    这一点，赵煦知道。

    同样凑数的，还有所谓的大食国贡使、勃泥国贡使、三佛齐贡使以及于阗、龟兹、高昌等国使团——全部都是刑恕，在夷门坊的胡商里找人来冒充的。

    原因嘛，自然是